מולטי וורס דטרמיניסטי
חשבתי על איזה רעיון ואני מרגיש שאני מפספס כאן משהו אשמח לשמוע את דעת הרב האם הטיעון שאציג הגיוני וכמה הוא חזק.
התשובה היחידה (שאני מכיר) לשאלת הכיוונון העדין היא המולטי וורס (מלבד להתווכח על ההנחות כמובן) רבים מהאתאיסטים משתמשים בה, וכן רבים מהאתאיסטים מחזיקים בדעה שהעולם שלנו הוא דטרמיניסטי לחלוטין וכאן לדעתי העניינים מתנגשים משום שכאן חוזר בעוצמה טיעון השען הישן והמושמץ משום שאתה מקבל את ההנחה שהיקום נוצר מסיכויים אפסיים בתוך סטטיסטיקה של מספרים גדולים אז כמו שבהכרח מתוך אינסוף אפשריות יוצר יקום כמו שלנו כך בהכרח שיוצר יקום שבוא שעון נוצר בלי מתכנן כמובן שכאן יטען האתאיסט שנכון אבל יש הסבר סביר הרבה יותר וזה שמישהו יצר את השעון (ואני לא מכיר יוצר של עולם) אבל כאן לדעתי זה נופל כי בעולם דטרמיניסטי לחלוטין אין הבדל בסבירות בין דבר שנעשה על ידי מתכנן (דטרמיניסטי) לבן דבר שנעשה על ידי חוקי הטבע לבד ואפילו הסבירות של מתכנן היא פחותה משום שאין שום דבר יוצא דופן ומיוחד שנותן איזה הסבר בזה שיש מתכונן זה רק עוד סיבה בשרשרת הסיבות ולדעתי זה לא נכון להסיק שיש מתכנן כי אני לא צריך אותו להסבר די לי בחוקי הטבע הרגלים כדי להסביר את מורכבותו של השעון ואם כן אין לך צידוק להוסיף ישות חיצונית (שהיא לא באמת חיצונית) בשם מתכנן וחוץ מזה בדיוק מהסיבה שראיתי מיליוני שעונים נוצרים על ידי שען היא סיבה להסיק שהשעון שלפני לא נוצר על ידי שען משום שהווצרות של שעון על ידי שען הוא מאורע מדהים שסיכויים אפסיים אז מה הסיכוי שהוא יקרה מיליון ו1 פעמים? אלא ברור שכל אדם מקבל את זה שמתכנן הוא הסבר טוב בהרבה משום שיש לו בחירה חופשית וכן אתה מנייח שדברים מורכבים צריכים הסבר ואתה לא מקבל אקראיות
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לא הבנתי את לב הטיעון. למה בעולם דטרמיניסטי אין יתרון להסבר שיש שען?
אגב, אני חושב שהצגתי טיעונים טובים מאד נגד השערת המולטיוורס ויתרונותיה מול השערת הבורא התבוני.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer