מחילת מלווה הוי מתנות לאביונים ?
ת"ח במצוקה כלכלית.
לווה ממני לרגע 400 ₪ וכנראה שכח מזה..
(זה היה בזמן לחוץ שממהרים)
אם אכריז ביד באדר אחרי המגילה שהחוב מחול. יצאתי יד"ח מתנות לאביון ?
והאם שייך שאני אמחול על ? ואשתי עד עוד ? ובני ביתי כל אחד על עוד חלק בחוב (בלי שידעו על מי מדובר) וכך גם הם יצאו יד"ח מתנה לאביון ?
האם עלי להודיע לו שהחוב מחול ? או מספיק שביני לבין עצמי לא אזכיר וכיוון שלא רשמנו בוודאי לא יבוא לשלם ? (מקסימום יבוא אומר שמחלתי…)
וכן ספק נוסף אם כל הזמן יש לי צד למחול אבל כנראה אין ממש גמירות דעת על זה, אבל נטייה יש. זה לא פוגם ?
שמא כבר נמחל קודם?
ובכלל האביון יש לו אשה וילדים רבים.
האם שייך שחלק מהמתנה לאביון תהיה לו וחלק לאשתו ולילגיו ואז בכלל אני מסודר כי הם 2 אביונים ?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
הנני מביא רעה אל העם הזה פרי מחשבותם.
הגמ' לומדת שהחלטה בלב לתרום צדקה מחייבת.
נראה לי שכך נפסק להלכה.
מתנ"ל לכאורא בתוך דיני הצדקה.
אז לכאורא מספיק גמירות דעת בלב ויש 'חלות' של צדקה וחלות של מתנ"ל ?
זלים, בכמה מהודעותיך האחרונות נראה שאינך טורח לקרוא את מה שאתה מגיב עליו. חבל.
בס"ד י"ב באד"ב פ"ב
לח"ד – שלום רב,
עם מחילת החוב, נלע"ד שכדאי שתחכה לערב ר"ה, ואם לא יפרע בינתיים – תוכל לתחריג את חבירך הלווה מהפרוזבול ובכך תקיים מצווה דאורייתא של שמיטת כספים.
לגבי מתצה לאביונים בנתינה ממש, מי שדחוק כלכלית (כפי שנראה משאלתך) – יכול להסתפק במינימום – י"א שווה פרוטה לכל עני וי"א שיעור שקונים בו מנת פלאפל לכל עני (לפי זכרוני).
בברכת פרנסה טובה ובריאות איתנה ורוב שמחה ונחת, ברנאר זושא פפרמאן
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer