על מאורעות השעה וחפים מפשע

שו"תקטגוריה: כלליעל מאורעות השעה וחפים מפשע
אברהם שאל לפני 7 חודשים

שלום הרב מיכאל, אני חצי שואל חצי משתף, אשמח לתשובתך/תגובתך.
מרגיש לי כאילו כולם פתאום 'גילו את אמריקה', ובעקבות המתקפה הבלתי נתפסת בדרום-  אצל כולם ברור שעזה זה כמו הנאצים, וצריך לחסל-לשטח את עזה, כולל פגיעה רבה ב'חפים מפשע' לצורך זה. ואגב חפים מפשע, סרטוני הזוועות מלאים בהמון חוגג את חטיפת הילדים והבחורות…
בעיניי, לדעתי, אין שום בדל הבדל בין ערביי עזה לערביי רמאללה מהלינץ' הנודע, לערביי חווארה, לערביי טול כרם. הערבים אותם ערבים והרצון לרצוח יהודים אותו רצון. ובאמת גם אין בין 'למחוק את חווארה' ללמחוק את עזה, אלא שהראשון היה מילה מוגנה לפני חודשיים, והשני מיינסטרים היום.
נדמה שהכל מבוסס על הרגשות ותחושות בטן ולא על שיטה מחשבית סדורה. אחרי אסון כזה זה בסדר לפגוע בחפים מפשע, כדי שיהדהד לשנים קדימה ש'לעולם לא עוד'. בעוד אמירה לפגוע בחפים מפשע לפני(!) שקורה האסון, כדי למנוע אסון, כדי להרתיע את האויב שלא ייעז לעשות כן, נתפסת כלא מוסרית וללא לגיטימית.
במילים אחרות: נראה כאילו אחרי האסון מדברים על עזה כמו מאיר כהנא. אבל לדבר כך לפני האסון, או לדבר כך על ערביי אזור אחר, זה ממש גזענות ו'ימין קיצוני'.
 

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 7 חודשים

לא בעזה ולא בחווארה אין הצדקה לשטח כלום. אם זה הכרח לצורך השגת המטרה זה מותר, אבל ברור שאין לשטח כנקמה באופן קולקטיבי. ואגב, יש הבדלים בין חווארה לעזה 0שנמצאת תחת ממשל והכל קורה בעידודו ועל ידו), אבל לא פה ולא שם מדובר בנאצים. זוהי מלחמה, והם אמנם מנהלים אותה בצורה לא מוסרית וגם טיפשית מבחינתם, אבל לא כל אדם אכזרי או קבוצה אכזרית הם נאצים. זוהי זילות של הנאציזם. יש רוצחים אכזריים גם בישראל כמו בכל מקום אחר.
המון חוגג לא בהכרח יודע מה בדיוק קרה, וגם לא בהכרח מייצג את כל האוכלוסייה. רק אתמול ראיתי שני ראיונות שבהם סיפרו בני ערובה משני מקרים שונים שהמחבלים לא הרגו אותם כי הם לא הורגים ילדים. וזה בין המחבלים שנכנסו ורצחו כאן. אז באוכלוסייה עצמה ודאי שיש גם כאלה. יש גם שם גילויי אנושיות כלשהם, למרות הקושי לומר זאת. זה לא אומר שהאוכלוסייה לא אשמה ולא צריכה לסבול. היא כן, לפחות עד כמה שהדבר נדרש כדי לטפל במצב. אבל חשוב מאד, דווקא בזמן קשה כזה, לחשוב ולדבר מהראש ולא מהבטן.
אני מאד מקווה שבהנהגה הצבאית והמדינית שלנו לא פועלים בצורה שנשמעת ברשתות ובאמצעי התקשורת, למרות שלצערי אין לי טיפת אמון בהם (בעיקר לא בפוליטיקאים, אבל גם לא בצבא).

חיים שלו הגיב לפני 7 חודשים

בקיבוץ בארי רצחו תינוקות ביריית אקדח. יש סרטונים שבני ערובה שנלקחו חיים ומהלכים – נרצחו בעזה. אמנת חמאס (עיין ויקיפדיה) מכילה במפורש רעיונות נאצים.

כך כתב הרב אורי שרקי היום. אתה מסכים לדבריו??

עקרונות מוסר בלחימה:
א. מטרת הלחימה היא הניצחון על האויב.
ב. על מנת לנצח יש לנקוט בכל פעולה שתביא לכניעה של האויב.
ג. עוצמת הפעולה תלויה במה שהאויב רואה בו הפסד. כשהמוות בשדה הקרב אינו נחשב להפסד אלא אדרבה כפרס, יש לגיטימציה מוסרית לפגוע במה שבאמת כואב לאויב ומביא אותו להיכנע.
ד. אוכלוסיה אזרחית תומכת טרור והמחנכת לטרור הינה חלק אינטגרלי של יעדי הלחימה.
ה. אמנות בינלאומיות מחייבות את המדינות החתומות עליהן, אך מול אויב שאינו מכבד אותן, יש לגיטימציה מוסרית שלא לפעול על פיהן.

mikyab צוות הגיב לפני 7 חודשים

1. יש לא מעט טקסטים בעולם שמכילים רעיונות נאציים. כל השאלה עד היכן אתה לוקח את הדברים. לדוגמה, תורת ישראל ביחס לעמלק ושבעה עממים. משנת כהנא ובן גביר לגבי ערבים וכן הלאה.
2. אכן המטרה היא ניצחון, אבל צריך להגדיר היטב מה נקרא ניצחון (מה מטרות המלחמה).
3. יש לנקוט כמעט בכל פעולה למען הניצחון. עדיין יש גבולות.
4. אוכלוסייה תומכת טרור אינה מטרה של הלחימה. אבל כן מותר לפגוע בה אם הדבר דרוש כדי לנצח את אוחזי הנשק.
5. אמנות בינלאומיות זה לא שיקול מוסרי אלא משפטי. לא כדאי לערבב בין המישורים.

ישי הגיב לפני 7 חודשים

1. אצל התורה זה לא באמת מקביל לנאצים (כי יש להם אופציה לא ליהרג). גם בן גביר וכהנא לא קוראים לרצח של כל הערבים למיטב ידיעתי.

גלעד הגיב לפני 7 חודשים

5. אמנות בינלאומיות לא נובעות /מושפעות משיקולים מוסריים?

mikyab צוות הגיב לפני 7 חודשים

חלקן בהחלט כן נובעות או מושפעות. אז מה? יש דיון במוסר ויש דיון משפטי.

השאר תגובה

Back to top button