פסיקה עדתית

אין לי מאמר על כך. יש הערה במאמרי על האוטונומיה בפסיקה. לדעתי אין לזה מקור ולא צריך לנהוג כך. התזה הזאת מבוססת על שתי הנחות שאיני מסכים לשנייה מהן: 1. מנהג המקום הפך משום מה למנהג העדות (וידועה דעת ה רב עובדיה שטען שבארץ ישראל יש לנהוג כשו"ע, גם לאשכנזים). 2. שאתה מחויב למנהג גם במקום שיש לך עמדה. לדעתי, על ההנחה הראשונה יש מקום לדון (ואולי היא עצמה מנהג מחייב), אבל השנייה ודאי לא נכונה לדעתי. הירושלמי כותב שאם הלכה רופפת בידך הלוך אחר המנהג. אבל אם יש לך עמדה הלכתית (ובאם אתה בר הכי) – עשה כפי מה שאתה חושב.