ארבעה שומרין ודיניהן שלושה

הודעת פתיחה של הרב

ארבעה שומרין ודיניהן שלושה

נשלח ב-16/7/2006

| |

ארבעה שומרין ודיניהם שלושה

המשנה בסוף שבועות ובב"מ דף צג ע"א קובעת שיש ארבעה סוגי שומרים. הגמרא בב"מ אומרת שדיניהם שלושה (בין אם נאמר ששוכר הוא ש"ש ובין אם הוא ש"ח). אם כן, מדוע ההלכה (חז"ל – החל מהמשנה הנ"ל, ראשונים ואחרונים) מתייחסת אליהם כארבעה סוגים? שמא תאמרו שזה בגלל ששוכר הוא סיטואציה שונה (לא חוזית, לפחות ביחס להיבט של השמירה) מזו הרגילה, שגם בה מתחייבים בדיני ש"ש, הרי יש עוד כמה וכמה כאלו: מלווה על משכון, אומן, שומר אבידה וכדו'. מדוע הם לא נמנים כסוגים נוספים?

לכאורה צריך להיות בשוכר משהו מהותי שונה משואל ומש"ש, או בדינים או במהות או בשניהם. לפי חלק מהראשונים כנראה ניתן להבין את השוכר כשואל עם פטור מאונסין, ולא כש"ש רגיל. הדינים יוצאים מאד דומים לש"ש אבל זו בכל זאת מהות שונה.

שאלותיי: 1. האם מכירים מישהו שכבר שאל את השאלה הזו (מדוע אלו נחשבים ארבעה סוגים)? 2. האם יש הבדל הלכתי בין דיני השמירה של שוכר לאלו של ש"ש? ומה עם שאר סוגי ש"ש (אומן, משכון, אבידה)? ואין כוונתי לכך ששוכר יכול להשתמש בחפץ, ואצל ש"ש זו תהיה שליחות יד. זה הבדל טריביאלי שאינו נוגע לדיני השמירה אלא לאופי החוזה. 3. לעניין מה אלו הם ארבעה סוגים של שומרים?

מקור (פורום "עצור כאן חושבים"): http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=1987005