האם יש מצווה לשפר את המידות?

הודעת פתיחה של הרב

האם יש מצווה לשפר את המידות?

נשלח ב-30/1/2008

| |

האם יש מצווה לשפר את המידות?

ידועה קושייתו של מהרח"ו (=ר' חיים ויטאל, תלמיד האר"י), מדוע התורה אינה מצווה על שיפור המידות? ידועות גם התשובות השונות שניתנו לה.

מה שאני מעולם לא הבנתי הוא מה מקום לקושיא זו, הרי באמת יש מצווה כזו.

וזו לשון הרמב"ם:

ספר המצוות לרמב"ם מצות עשה ח

והמצוה השמינית היא שצונו להדמות בו יתעלה לפי יכלתנו והוא אמרו (תבוא כח) והלכת בדרכיו. וכבר כפל צווי זה ואמר (עקב י ויא) ללכת בכל דרכיו ובא בפירוש זה מה הקדוש ברוך הוא נקרא רחום אף אתה היה רחום מה הקב"ה נקרא חנון אף אתה היה חנון מה הקב"ה נקרא צדיק אף אתה היה צדיק מה הקב"ה נקרא חסיד אף אתה היה חסיד וזה לשון ספרי (ס"פ עקב). וכבר נכפל הצווי הזה בלשון אחר ואמר (ראה יג) אחרי י"י אלהיכם תלכו ובא בפירוש גם כן (סוטה יד א) שענינו להדמות בפעולות הטובות והמדות החשובות שיתואר בהם האל יתעלה על צד המשל יתעלה על הכל עילוי רב:

כיצד מהרח"ו וכל האחרונים שמפלפלים בדבריו מתעלמים ממצוות עשה זו, שמוסכמת על מוני המצוות העיקריים?

עלה במחשבתי שהמצווה בניסוחו של הרמב"ם היא הליכה בדרכיו של הקב"ה, כלומר לעשות מעשים טובים, אבל לאו דוקא לשפר את המידות. זה מניח כמובן ש'מצוות' שיפור המידות אינה מתמצה בהתנהגות נכונה אלא בתיקון הנפש.

אך בכל מקרה הדבר אינו נראה מלשון הרמב"ם והפוסקים, שכן להיות חנון ורחום כפשוטו הוא להיות בעל מידות כאלה, ומתוך כך גם לעשות מעשים בהתאם. ועוד, שגם אם זה היה נכון, היו צריכים לפחות להעיר על כך לפני שמתחילים לפלפל בקושיא זו. מפשטות העניין נראה שהם כלל לא הוטרדו מכך, ואנוכי עומד ותמה מדוע ולמה.

אשמח לשמוע התייחסויות. ואבקש מכל קהלא קדישא הדין, לפני שנכנסים לעצם הדיון לגבי מצווה זו כשלעצמה (שיש הרבה לדון בה), לתת את דעתכם ואת מקלדתכם לשאלה אותה שאלתי על ההתעלמות של האחרונים ממצווה זו.

_________________

מקור (פורום "עצור כאן חושבים"): http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=2353515&forum_id=1364