שימוש ציני בגיבורים. מראה מול עינינו.
לצפייה בדיון המלא בפורום (סה"כ 13 הודעות)
הודעת פתיחה של הרב
שימוש ציני בגיבורים. מראה מול עינינו.
נשלח ב-23/4/2014
| |
שימוש ציני בגיבורים. מראה מול עינינו.
קראו כאן (לפני שתמשיכו בקריאת ההודעה):
אני דווקא יוצא עם תחושות די הפוכות למה שמנסה לדחוף הכותב. 1. נראה שטילמן היה בהחלט אישיות ראויה להערכה רבה. על המסירות והמוכנות לשלם מחיר אישי וכספי (ליטול חלק בנטל שלהערכתו בזכותו גם הוא עצמו קיים). 2. אני לא רואה שום הבדל בין מקרה בו הרגו אותו טליבאנים או אש ידידותית (למעט השאלה כמה גבורה הוא גילה בקרב עצמו, ולא בהתנדבות שלו לצבא). 3. השימוש הציני בו אופייני לכל ממשל, ובסה"כ הוא די טבעי (גם אם לא תמיד מוצדק). ניתן אפילו להבין אותו אם הוא בא להקל על המשפחה ולתת לה תחושה טובה. תעמולה היא חלק מהמלחמה, והסתרת מידע היא כלי תעמולתי מקובל ואולי לגיטימי (לפחות במקרים מסויימים). גם כלפי פנים. נכון שאסור "להיתפס". 4. בכל אופן, השאלה האם המלחמה מוצדקת או לא היא שאלה בלתי תלויה בשימוש הציני או לא שעושים בגיבוריה. 5. כשמחליטים שהמלחמה מוצדקת עושים שימוש בנופלים לקידומה. וכשמחליטים את ההיפך (שהיא לא מוצדקת) אז עושים שימוש באותו נופל למטרה ההפוכה. אלו ואלו מצטיינים בשימוש ציני ודמגוגי בעובדות ובפרשנותן. 6. לכן דעתי היא שהכתב, לא פחות מהממשל האמריקאי, עושה שימוש ציני בדמות של גיבור אמיתי ובפעולות הממשל כדי לצאת נגד מלחמה שהוא מתנגד לה. הוא היה יכול לבקר את פעולות הממשל בלי קשר לשאלת הצדק שבמלחמה. כך שהמצב לגמרי סימטרי, ואולי אפילו נוטה לרעת הכתב. 7. מעבר לכל זה, הדבר מחזיר אותי שוב לשימוש הציני שנעשה במחוזותינו בדת כדי להתנחם על חיילים, או הרוגי טרור, או קרבנות השואה, שנחשבים בכל הספד כ"מקדשי השם" (חלקם אתאיסטים) מפני שהם "נהרגו על היותם יהודים". זוהי המצאה מגוחכת שאין לה שורש וענף ולא שום מקור, ואין בה שום היגיון. אדם הוא מקדש השם רק אם התכוין לכך, ולא כשהוא מת על כורחו. בוודאי נפגעי טרור או קרבנות השואה אין להם מאומה עם קידוש השם (למעט אלו שנקטו פעולות מכוונות לשם כך, ושעשו זאת מתוך אמונה בה' ובערך של קידוש שמו). השימוש הציני הזה בדת נעשה משני טעמים: א. לנחם את שארי הקרבנות ולדרבן את הנותרים. ב. לעורר אהדה למלחמה (מוצדקת או לא), בכך שהיא הופכת למלחמה על היותנו יהודים (בדיוק כמו הרטוריקה המוסלמית שרואה בכל המתים שאהידים, ולא רק אלו שבאמת מסרו את עצמם אלא גם אלו שנפגעו על כורחם).
מקור (פורום "עצור כאן חושבים"): http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=3047072&forum_id=1364