שאלה לגבי הנפקמ במודל שתי הקומות של נישואין וקידושין
שלום הרב
הרב מדבר מידי פעם במאמרים על מודל שתי הקומות של הקידושים והנישואין
שהקידושין ביהדות מכוונים את הנישואין, כלומר הכוונה משפטית-הלכתית למצב אנושי כללי.
רציתי לשאול אם יש נפק״מ הלכתית בהבנת מודל שתי הקומות לעומת ההבנה הנפוצה יותר בעולם הישיבות (להבנתי)?
כלומר בין הבנת המושג קידושין כמצווה מכוונת שבא על גבי הנישואין הטבעיים (מודל שתי הקומות)
לבין הבנת המושג קידושין כמחילה את הנישואין בפני עצמם (להבנתי בעולם הישיבות זוהי התפיסה הסטדנרטית יותר)
בעצם בתפיסה השניה מדובר בתפיסה שלא רואה את מודל שתי הקומות אלה רואה שתי מבנים אחד ליד השני
בדימוי זה הגויים נכנסים למבנה של הנישואין והיהודים אם לא עשו קידושין לא עשו דבר גם אם היו בביאה ואף אם רוצים למסד את חייהם בזוגיות ״רצינית״
תודה
