חדש באתר: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם

מנהגי ברית מילה

שו"תקטגוריה: הלכהמנהגי ברית מילה
מאיר שאל לפני 2 חודשים

מחילה מראש על הסוגיה הרגישה כבוד הרב.
אשמח לדעת דעה בעד או נגד המנהג היהודי הרווח במסגרתו המוהל מוצץ באופן בלתי אמצעי את הדם של הנימול במהלך טקס המילה. האם אתה רואה בכך מסורת שיש לשמר, או שמא יש לבטלה לנוכח הסכנות הבריאותיות הברורות אשר נשקפות ממנה.


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 2 חודשים
בהחלט ראוי לבטל. ככל שאני יודע, מומחים לא רואים בזה ערך רפואי ואף נזק (אם כי ראיתי פעם שהרב ד"ר מרדכי הלפרין חולק), ובמקורה זו הנהגה המיועדת לבריאות ולא מדיני מילה. אבל אני גם לא מתרשם שזה מאד קריטי לבטל. הנזקים מתוארים באופן מופרז. סתם מיותר.

לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

ניק הגיב לפני 2 חודשים

אז לדעת הרב, בזמנינו אסור לעשות מציצה בשבת?
לפי הגמרא ההיתר למצוץ בשבת זה משום סכנה

מיכי צוות הגיב לפני 2 חודשים

נכון

ניק הגיב לפני 2 חודשים

אז רוב מוחלט של היהודים האורתודוקסים שכן עושים מציצה בשבת (המודרניים יותר מוצצים בכלי ולא בפה) לדעת הרב מחללים שבת

מיכי צוות הגיב לפני 2 חודשים

ברור. מה השאלה? הם כמובן חושבים שיש סכנה, אז לשיטתם זה מותר ונדרש. לא שונה מכל מחלוקת אחרת.

יעקב הגיב לפני 2 חודשים

זה רק איסור דרבנן, (כי לא צריך את הדם). אז הם אמרו והם אמרו, חכמים לא אסרו למצוץ בברית. ממילא הכל שרי, בלי קשר לשאלה מה תועלת רפואית אמיתית יש במציצה זו

מיכי צוות הגיב לפני 2 חודשים

ממש לא נכון. אלו שתי החלטות שונות של חכמים. נקבע איסור על הוצאת הדם (לא ברור שזה רק דרבנן. הקזת דם זהו חובל מדאורייתא). זה אפילו לא באמת נקבע כאיסור. זה איסור כללי של משאצל"ג. אחרי זה התירו מציצה משיקול רפואי. זה בכלל לא היתר מיוחד. ברגע שסבורים שזה נדרש ממילא זה מותר כי פיקו"נ דוחה שבת. ומשעה שהבנו שזה לא נדרש ההיתר אינו קיים.

השאר תגובה

Back to top button
הירשם לעדכונים על תגובות חדשות בדף זה