"חלות אשת איש וחלות גרושה" באפלטוניזם שיעור 6

שלום הרב

לפי השערי יושר שתנאי הוא לא "איגלא מילתא למפרע" אלא "מכאן ולהבא למפרע"

יוצא שאם האיש נתן גט על תנאי, אז בין הזמן שהוא נתן את הגט עד לקיום או ביטול התנאי, האישה היא גם אשת איש וגם גרושה

וזה סתירה

והרב הסביר שחלות אשת איש וחלות גרושה

זה אובייקטים מטאפיזיים ולא סט של תכונות הלכתיות

ובדומה לסוכר ומלח

סוכר ומלח הם אובייקטים, ומתיקות ומליחות הם תכונות

וכמו שיכול להיות בעוגה גם סוכר וגם מלח כך גם אשה יכולה להיות גם חלות אשת איש וגם חלות גרושה

ולענ"ד זה שונה מהותית

חלות אשת איש זה אובייקט שמכיל את האישה

וסוכר זה אובייקט שנמצא בתוך העוגה

אם לקחת לדוגמא קבוצות, אז a יכול להכיל את b ואת c

אבל לא ייתכן ש a נמצא גם בb וגם בc

אם החיתוך בין b ל c ריק

אם נחזור לאוכל, בתוך עוגה יכולים להיות מלח וסוכר

אבל לא יכול להיות שקוגל הוא גם מאפה וגם תבשיל

כי עוגה זה קטגוריה שמכילה בתוכה רכיבים ובהם מלח וסוכר

ולעומת זאת קוגל הוא המוכל בקטגוריות מאפה ותבשיל

ובאותה צורה אשה היא המוכלת בקטגוריות (או אידיאות) חלות אשת איש וחלות גרושה

אשמח לדעת אם הרב חושב שאני טועה והרבה יותר אשמח לדעת למה