תלמוד

שלום כבוד הרב אשמח בבקשה לדעת מה המקור התלמודי לכך שאתה אומר שרק בר הכי יכול לפסוק פסיקה מסדר ראשון?

בהמשך לשאלה זו אדם שהוא לא בר הכי לומד משהו ונראה לו לפרש אחרת מכל הפסוקים מה עליו לעשות, האם לזרוק את השכל או שיש משהו בנדון לעשות?

בנוסף אשמח לדעת, אם התלמוד היא הסמכות הפורמלית הרשמית של עם ישראל עד לקבלת סמכות אחרת מדוע פעמים אמרת תשובה שאומרת שבגלל שאנו לא מקיימים ולא קיימנו משהו מהתלמוד זה בסדר להמשיך כך, כמו למשל שבית הכנסת צריך להיות הכי גדול בסביבתו? הרי אין שום סמכות פורמלית או מנהגית שיכולה לבטל את דין התלמוד (אלה אם כן התלמוד עצמו התיר זאת?)

תודה רבה מראש