היתממות
שלום הרב מיכי
ישראל ביתנו – אנחנו לא נגד החרדים אנחנו נגד המפלגות שלהם שמנצלות אותם.
ימינה, יש עתיד ועוד – אנחנו לא נגד ערבים אנחנו נגד תומכי הטרור שמייצגים אותם בכנסת.
העובדות – מי שבוחר את הנציגים זה הציבור שלהם (באזור ה90% הצבעה של ערבים למפלגות הערביות ואחוז דומה לחרדיות).
מסקנתי – יוצא שמי שמגדיר את הנציגים הערבים תומכי טרור או את הנציגים החרדים כאנשים שמכרו את מסורת ישראל, בעצם אומר זאת על הציבור עצמו (כמובן שיש פרטים שיכולים להחריג את עצמם).
שאלותיי –
א) האם אתה מסכים עם הלוגיקה שלי?
ב) אם אתה מסכים איתה, נשאל שאלה קשה יותר. האם אתה חושב שהציבור הערבי הוא תומך טרור בגלל שהוא בוחר בנציגים שהם תומכי טרור?
תודה.
א. בהחלט לא. מתברר שאנשים בוחרים ברע במיעוטו, ולכן לא נכון לזהות את השקפותיהם עם השקפת אלו שמייצגים אותם.
ב. אני מסכים שחלק ניכר מהציבור הערבי (לא כולו, ואיני יודע אם רובו) תומך בטרור, לאו דווקא במעשה אבל במחשבה. אלו עובדות פשוטות ולא צריך את נציגיהם כדי לומר זאת. אבל תמיכה בטרור במחשבה אינה עילה לתביעה וגם לא לשלילת זכויות יסוד.
שלום הרב
כתבת: "אני מסכים שחלק ניכר מהציבור הערבי (לא כולו, ואיני יודע אם רובו) תומך בטרור, לאו דווקא במעשה אבל במחשבה. אלו עובדות פשוטות ולא צריך את נציגיהם כדי לומר זאת. "
בשלמא אם היינו מדברים על תמיכה במעשה – ניתן היה ע"י תצפיות פשוטות וסטטיסטיקה לאשר או לדחות.
אבל כיצד ניתן לקבוע שזו עובדה פשוטה שחלק ניכר מהציבור הערבי הוא תומך טרור במחשבה?
תודה
לפי מה שהם אומרים ולפי התנהגותם (האמפתיה למחבלים והדאגה להם וההגנה עליהם).
הציבור הערבי מונה כמעט 2 מיליון אנשים.
מה נחשב חלק ניכר מהם – חצי מיליון, 750 אלף, מספר אחר?
והאם כל האוכלוסייה שנחשבת חלק ניכר הביעה את דעתה במפורש לגבי תמיכה במחבלים, או שאיכשהו המוסד המהולל הצליח לקרוא את מחשבתם?
אני לא שואל כדי לקנטר, אבל צורם לי שדעה (לא נכנס לדיון לגביה) מוצגת כעובדה, ועוד כאחת פשוטה…
זו לא דעה אלא עובדה. חלק ניכר זה משהו שרואים בעיניים. אם רואים בעיניים שהחברה הערבית מהללת מחבלים ובאה לבקר אותם ותומכת בהם ועושה חגיגות כשהם משתחררים מהכלא, זה אומר שיש בהם תמיכה ציבורית משמעותית. כל עוד לא קבעתי קביעה כמותית, טענתי נכונה כעובדה פשוטה. ומי שבוחר להתכחש לעובדות או להיתמם בטענות ספקניות של "מי אמר לך?!" – יבושם לו. אם משהו אדום מבפנים וירוק מבחוץ ויש לו גרעינים של אבטיח – אז מדובר באבטיח. אם משהו הולך כמו ברווז ומגעגע כמו ברווז ונראה כמו ברווז – אז הוא ברווז. לא צריך יום לימודים ארוך בשביל זה, וגם לא שום מוסד מהולל.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer