מע״ם

וגם אם רוב ככל האנשים עושים כך, ושהממשלה יודעת ודאי שכך הם עושים, עדיין יש איסור ?

זה שהממשלה יודעת לא ממש משנה. אם האדם הסביר עושה זאת זה יכול להיות רלוונטי להיתר. כל עוד עושים זאת במינון סביר. ככלל, אני חושב שלא ראוי לעשות זאת.

על הקונה אין שום חבות לשלם. החבות היא על המוכר. הקונה עובר על פני עיוור.

לא כי המוכר הציע לו את הפתרון לקנות את הדבר במזומן, אז אם יש איסור שניהם אשמים, המוכר על הצעה והביצוע, הקונה על ההסכמה והקניה