הנטען על הנכרית

אולי כל האיסור להינשא לנטען על הנוכחית והתגיירה כי יצא לעז שהגיור היה לשם אישות ויהיה לה ו/או לו לחרפה. אבל בזמן שזה לא מוגדר כ חרפה אין בכלל את הגזירה הזאת.
יאמרו האנשים את שיאמרו. בזמנינו זה לא בושה ומעיקרא לא שייך התקנה שלכתחילה לא יישאנה או שלכן לא לגייר.
 
מה דעת הרב על כך ?