ניצולי שואה מול חמאס

אם נשים רגע בצד את הקטע של "אסור לשפוט"
זה לגמרי ראוי לגינוי וענישה ותיעוב וכו'. יש נקמה שאהיה סלחן בדעתי לגביה, אבל בשביל סאדיזם צריך להיות סאדיסט מלכתחילה. אדם כאוב ותאב נקמה הורס, לא בוזז. אגב, אני לא מצליח להבין איך אדם יכול לאנוס כאקט של נקמה. לדעתי הוא צריך להיות אנס אפריורית…

דוד,
א) לשאלתך (בשרשור אחר) כנראה יש תקלה אצלך כי אני עדיין רואה את השו"ת כולו.
ב) זו לא הטרלה. ברור שאני לא חושב על אותם ניצולים מה שאני חושב על הנוחבה, ובכל זאת רציתי לשאול את מיכי כי אני לא סומך על החשיבה שלי שהיא נקייה מאמוציות לצערי.
אגב, יש משהו ספציפי בנוסח השאלה שנראה כהטרלה? או עצם השאלה בלבד?
ג) נראה לי שאדם שחווה אובדן כזה רוצה להכאיב לצד השני בכל דרך, ואונס היא אחת מהן, גם אם אינו "אנס אפריורי" כלשונך. שמע את אבידע בכר ואמירותיו הססגוניות, לא מדובר ברוצח עם מלכתחילה.

א) אכן תקלה. כל שאר השאלות נפתחו לי כרגיל ורק זה, למרות נסיונות נשנים, לא נפתח. עכשיו חזר לעצמו.

ב) זאת כלל לא הייתה נראית הטרלה, רק תמהתי מכיוון שחשבתי שהשאלה נמחקה.

ג) לגבי אבידע בכר – שאין לי מושג מי זה – אני מתייחס למה שאנשים עושים, לא מה שהם אומרים. לא מכיר אותו, אבל אולי הוא ישמח שיאנסו אותם, לאו דווקא יאנוס בעצמו. אדם נורמטיבי לא אמור בכלל לתפקד מינית באונס (לא אונס של "היא אמרה לא", אונס של של אזרחית אויב)
וכאמור, ביזה, היא אמנם לא חמורה כמו אונס, אבל היא לא קשורה לרגש הנקם, המוטיביציה הראשונית לפגוע ברכוש של השני נובעת מנקמה, הביזה היא פשוט הגזלנות של הבוזז.
כנ"ל מעשי סאדיזם. אדם נורמטיבי לא אמור להיות מסוגל לענות מחבל במו ידיו.

אני לא יודע מה בדיוק הסיפורים שאלי ויזל סיפר, אבל אם אותם ניצולים: אנסו, טבחו ובזזו בתושבי עיר סמוכה. הם אנסים סדיסטים וגזלנים.

לא רואה שום פשר להשוואה לחמאס,
הכוונה שאין נפקא מינה להשוות דווקא לחמאס או שאתה לא מסכים עם ההשוואה?