גרמא בנזיקין
יום/חג עצמאות שמח (זו כבר השאלה הראשונה, ובפשטות תוכן השאלה האם אתה רואה ביום זה תוכן דתי או רק לאומי).
ראיתי שרשור של הרב כאן לפני שש שנים (אני חייב לציין שנראה שפעם הייתה לרב יותר סבלנות לענות לאנשים, אולי זה ירידת הדורות של השואלים ואולי זה ייאוש מהם, וצ"ע) שם הרב אמר שהפטור בגרמא בממונות זה ערך דתי. לפ"ז האם חייבים לומר שזה נלמד מפס' כגון "מכה בהמה ישלמנה" ולומר דווקא מכה שמשמע ישירות ולא גורם (ראה סנהדרין עו:-עז.), או שעדיין ניתן לומר שנלמד מסברה, והסברא היא שמשום שמצאנו בערכים דתיים כגון שבת וכו' פטור מפס' "עשייה הוא דאסור הא גרמא שרי" הבינו יסוד שכל פעם שיש ניתוק בין העושה למעשה ע"י גרמא כבר א"א לחייב. אשמח לתשובה העקרונית, וכן מה הרב סובר שהפטור.
כמו"כ, לא כ"כ הבנתי מה הכוונה 'ערך דתי' בדיני ממונות שהבאת שם, האם לא יותר נכון ומדויק לומר 'ערך משפטי', והיינו שכפי שציינת כמה פעמים שיש אידאות וכו' ויש בעלות אמתית וממשית וכו' אזי ממילא חז"ל הבינו שכאשר יש ייאוש יש ניתוק בין אותה בעלות ממשית וכו' וא"כ אין זה בדיוק 'ערך דתי' אם אני מבין נכון, וממילא מעין זה בחיוב נזק. אשמח לחידוד.
יום טוב/חג שמח.
נ.ב.
יש לרב מאמר על קריאת הלל עם ברכה ואם בכלל?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer