Kaciya

ɗa An tambayi shekaru 4 da suka wuce

מהי עמדתך ביחס לטיעונים נגד ברית מילה? שהילד הוא אינדיבידואל שצריכה להיות לו הבחירה אם לבצע או לא מעשים בלתי הפיכים בגופו, שהברית מסכנת את הילד ושבכללי זה כמו לחתוך לילדות את הפטמה(בנוגע לטיעון הבריאותי)

Bar sharhi

Amsoshin 1
mikyab Ma'aikata An amsa shekaru 4 da suka gabata

טיעונים כאלה יכולים לעלות נגד הרגלי תזונה, חינוך וכדומה. אין מנוס מהשפעה של הורים על חיי הילד. כך שגם אם הטענה היא נכונה תיאורטית היא לא ישימה. ההורים צריכים לעשות את המיטב לפי אמונתם למענו. בפרט שכשהוא יגדל ההחלטה לעשות ברית תכאב לו ותהיה קשה לו יותר.

ɗa Amsa shekaru 4 da suka gabata

אך מדובר בהליך בלתי הפיך בניגוד להרגלי תזונה וחינוך

mikyab123 Amsa shekaru 4 da suka gabata

לא נכון. הכל בלתי הפיך. כך למשל החינוך לוקח אותו למקום שמשפיע גם על ההחלטה האם לשנות כיוון.

Dr. Amsa shekaru 4 da suka gabata

על חינוך אמנם אפשר לומר שזה הפיך אבל תזונה היא בהחלט לא הפיכה.

Daniyel Amsa shekaru 4 da suka gabata

גם לא לעשות ברית מילה בגיל 8 ימים זו החלטה בלתי הפיכה. אף אחד לא יוכל להחזיר לילד הזה את ימי הילדות בהם היה נתון מחוץ לברית.

A Amsa shekaru 4 da suka gabata

למה זה הנושא היחיד שיש מן התחמקות של הרב לגופו של עניין התשובות חלשות ולא רציניות. קצת מזכיר אפולוגטיקה חרדית בזמננו.

ד Amsa shekaru 4 da suka gabata

A, אכן. אבל שים לב שהוא כתב “גם אם נכונה תאורטית” ורק אז אמר שאין אפשרות אחרת והכל בלתי הפיך וכו’. אבל התשובה האמיתית היא שמצוות ברית מילה גוברת על ערך האוטונומיה של התינוק חסר הדעת.

R. Amsa shekaru 4 da suka gabata

לדעתי התשובה דווקא חזקה ונכונה ולא מתחמקת.

Pine Amsa shekaru 3 da suka gabata

בהמשך לנושא הזה, חשבתי להוסיף שיש פה דילמה בין ערך האוטונומיה של אדם על ילדיו ובין גודל הפגיעה בילד. אם היה מדובר בפגיעה גדולה מאוד (כמו כריתת רגל או יד) היה מקום להפעיל כפיה למניעת הנוהג הזה ע”י מי שאינו מאמין בו (כמו שכופים על אדם שלא להתאבד למרות שיש לו אוטונומיה על גופו). אבל במקרה של ברית מילה, הפגיעה היא יחסית קטנה ונראה שערך האוטונומיה של ההורים גובר עליה (כמו שלא כופים על אדם להימנע מעישון למרות שהוא פוגע בעצמו). כך שגם מי שאינו מאמין בחשיבות ברית המילה, ראוי שלא ימנע אותה ממי שכן מאמין בה. לכל היותר ניתן לחנך אנשים בדרכי שלום נגד מנהגים “ברבריים” כביכול.

Bar sharhi