ການຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຊຸດສັດທາແລະວິທະຍາສາດ

ຕອບສະໜອງ > ປະເພດ: ສັດທາ > ການຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຊຸດສັດທາແລະວິທະຍາສາດ
ປ. ຖາມເມື່ອ 4 ປີກ່ອນ

Shalom Harav ໃນສະພາບການຂອງຊຸດກ່ຽວກັບວິທະຍາສາດແລະສັດທາທີ່ rabbi ຂຽນໃນynet rabbi ໃຊ້ ໃນທັດສະນະ physico-theological
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖາມນາງວ່າ: ຕາມຄວາມຮູ້ຂອງຂ້ອຍ, ມີຄວາມສົງໃສໃນຫຼັກຖານນີ້, ເພາະວ່າການເວົ້າກ່ຽວກັບສາເຫດທໍາອິດແມ່ນການເວົ້າກ່ຽວກັບສະຖານະການທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນຄວາມເປັນຈິງແລະສະຖານະການນີ້ບໍ່ຫມັ້ນສັນຍາກັບຄວາມຖືກຕ້ອງທາງດ້ານກົດຫມາຍຂອງພວກເຮົາ.. ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຫຼັກຖານ
ຂ້ອຍຈະມັກຄໍາຕອບ ຂອບໃຈ.

ອອກຄໍາເຫັນ

ຕອບ 1
ມິຊິ ພະນັກງານ ຕອບເມື່ອ 4 ປີກ່ອນ

ຖ້າຂ້ອຍເຂົ້າໃຈຄໍາຖາມຂອງເຈົ້າຖືກຕ້ອງ, ເຈົ້າຖາມແທ້ວ່າອັນໃດເປັນພື້ນຖານຂອງການສົມມຸດວ່າຫຼັກການຂອງເຫດທີ່ເປັນຄວາມຈິງຂອງຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຮົາແມ່ນຄວາມຈິງກ່ອນທີ່ໂລກຈະຖືກສ້າງຂຶ້ນ (ເພາະອໍານາດຂອງມັນພວກເຮົາໄດ້ພິສູດວ່າມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍບາງຄົນ. ສາເຫດ). ຄໍາຕອບຂອງຂ້ອຍແມ່ນວ່າຫຼັກການຂອງ causality ບໍ່ຄວນເປັນໂດເມນໃນເວລາ, ແຕ່ບາງທີໃນປະເພດຂອງວັດຖຸ. ວັດຖຸທີ່ຮູ້ຈັກກັບພວກເຮົາຈາກໂລກບໍ່ແມ່ນສາເຫດຂອງຕົວມັນເອງແຕ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍບາງສິ່ງບາງຢ່າງ / ບາງຄົນ, ເພາະສະນັ້ນຫຼັກການຂອງ causality ກ່ຽວກັບພວກເຂົາ. ວັດຖຸອື່ນໆອາດຈະບໍ່ຕ້ອງການເຫດຜົນ. ວັດຖຸຕ່າງໆໃນໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນມາໃນການສ້າງ, ແລະສໍາລັບພວກມັນ, ຫຼັກການຂອງ causality ນໍາໃຊ້ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງເວລາໃດ. ນອກເຫນືອຈາກນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນໂລກຂອງພວກເຮົາ, ຫຼັກການຂອງ causality ບໍ່ແມ່ນຜົນມາຈາກການສັງເກດງ່າຍໆແຕ່ເປັນການສົມມຸດຕິຖານກ່ອນ. ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີອຸປະສັກທີ່ຈະນໍາໃຊ້ມັນກັບສະພາບການ / ເວລາອື່ນໆເຊັ່ນດຽວກັນ.

ປ. ຕອບເມື່ອ 4 ປີກ່ອນ

ສະບາຍດີອາຈານ
ຈາກພາກທີສອງຂອງຄໍາຕອບຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈວ່າມັນເປັນບູລິມະສິດ (i.e. ມັນຂຶ້ນກັບສະຕິ) ແລະມັນເປັນຄວາມເປັນຈິງກ່ອນສະຕິຂອງມະນຸດ..
ນັ້ນແມ່ນ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຂຶ້ນກັບສະຕິຂອງມະນຸດແມ່ນລວມຢູ່ໃນເຫດແລະແຕ່ວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເປັນມາກ່ອນບໍ່ໄດ້ລວມຢູ່ໃນເຫດຜົນ.
ອີງຕາມການນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈຫຼັກຖານ.
ຂ້ອຍຈະມັກຄໍາຕອບ ຂອບໃຈ.

ມິຊິ ພະນັກງານ ຕອບເມື່ອ 4 ປີກ່ອນ

ມັນເປັນການຍາກສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະປຶກສາຫາລືໄລຍະດັ່ງກ່າວ. ເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈຂ້ອຍຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າຫຼັກການຂອງ causality ແມ່ນ subjective. ການຂັດແຍ້ງຂອງຂ້ອຍແມ່ນວ່າມັນເປັນຈຸດປະສົງ, ແຕ່ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນປະສົບການຂອງພວກເຮົາແລະບໍ່ແມ່ນສິ່ງອື່ນໆ. ແຕ່ສໍາລັບສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນປະສົບການຂອງພວກເຮົາເປັນຄວາມຈິງທີ່ຈະນໍາໃຊ້ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນທີ່ມະນຸດມີແລະກ່ອນທີ່ໂລກໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນ (ຫຼືແທນທີ່ຈະ: ກ່ຽວກັບປັດຈຸບັນຂອງການສ້າງຕົວມັນເອງ). ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າແມ່ນວ່າຫຼັກການຂອງ causality ບໍ່ໄດ້ມາຈາກການສັງເກດແຕ່ມາຈາກເຫດຜົນທີ່ສໍາຄັນ, ແຕ່ມັນບໍ່ຂັດວ່າມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດຖຸອຸປະກອນ (ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນປະສົບການຂອງພວກເຮົາ) ແລະບໍ່ແມ່ນວັດຖຸ.

ຍິ້ມ ຕອບເມື່ອ 4 ປີກ່ອນ

ອີງຕາມການ rabbi ພື້ນຖານຂອງຕົນມາຈາກການສັງເກດພາຍນອກຂອງຄວາມຄິດຂອງ causality ຫຼືບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນວ່າ.
ດັ່ງນັ້ນໃຜສ້າງມັນ? 🙂

ມິຊິ ພະນັກງານ ຕອບເມື່ອ 4 ປີກ່ອນ

ຜູ້ທີ່ສ້າງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ

Shonra ນັກທ່ອງທ່ຽວ ຕອບເມື່ອ 4 ປີກ່ອນ

ຖ້າ​ໂລກ​ນີ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ແບບ​ນັ້ນ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ເຫດ​ຜົນ ເປັນ​ຫຍັງ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ແບບ​ນີ້​ຈຶ່ງ​ບໍ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້?

ອຸຍ, ຂ້ອຍຍ່າງຢູ່ເທິງແປ້ນພິມອີກຄັ້ງ ແລະໄດ້ຮັບການຕອບສະໜອງ.

ດ້ວຍຄວາມນັບຖື, Shunra Katolovsky

ອອກຄໍາເຫັນ