הכרת אלוהים על ידי משה
ידוע לפי פירוש הרמב״ם שמשה ביקש מאלוהים ״הראני נא את כבודך״ ובכך רצה להכיר את אלוהים כמו שהוא מכיר את בני האדם אך ה׳ סרב(כי אדם לא יכול להגיע להכרה זו) השאלה שלי היא למה מלכתחילה ביקש משה מאלוהים לידע אותו הרי הוא האמין בקיימו אז מה נחוץ להכיר אותו אם הוא כבר מכיר אותו?
אין לי מושג. כנראה עניין אותו.
הרי יש מצווה להתקרב(להכרתו) אל אלוהים ואינני מבין פשוט מדוע אם אני כבר ״מאמין״ בו, וכן הרב אשמח לדעת איך אתה מסביר את המצווה הראשונה של משנה תורה שיש מצווה להאמין באלוהים אם אתה אומר שהאמונה באלוהים ממנה בעצם מתחייב עבודת ה׳ אם הבנתי נכון ולא ההפך?
לא מבין את השאלות הללו. גם בהנחה שאתה צודק שיש מצווה להכיר אותו ולא רק להאמין בו. מה קשה בזה? במה זה שונה מכל תרי"ג המצוות האחרות? להיפך, זה אפילו יותר מובן מרבות מהן.
מצווה א של הרמב"ם לא יכולה להתפרש כפשוטה מעוד סיבות. למשל, אין ולא יכולה להיות מצווה לקבל עובדות. לא יודע מה ההסבר לשיטתו. יש שטוענים שהמצווה היא לחקור בזה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer