זהות יהודית

שו"תקטגוריה: פילוסופיהזהות יהודית
יוספון שאל לפני 6 שנים

שלום לכר"מ שליט"א.
במאמרך על זהות יהודית בדורינו בסוף הדיון אתה תוהה מה חשוב בכלל הדיון הזה אבל אתה עצמך תירצת זאת מי הישות הזאת המתקרא העם היהודי המבקשת בעלות על הארץ על פני אלף שנות היסטוריה מוסלמית.
1.באותו מאמר הבאת שיטה של אנשים הרואים באוסף פעולות ישראליות קרטוריון ליהדות גיוס לצה"ל קריאת עמוס עוז וכו הקשת על כל אחד מהקטוריונים אך אנוכי הקטן חושב שתומכי שיטה זו מתכוונים שהנ"ל עושה את כל הקרטוריונים או לפחות את רובם ורק הוא נקרא יהודי ולא בודדים.
2.ע"פ שיטתו של הרב שך(שנראה שאתה די נוטה לשיטתו ברמה מסוימת) העם היהודי אינו עם לאום וכדומה אלא דת בלבד ע"כ יש להקשות האם צריך לתת לדת מדינה? ועוד מדוע עדיפה היהודית על דת האיסלאם בזכות על הארץ בגלל שהיתה קודם? גם המוסלמים היו לפני הנוצרים בספרד מה זה אומר?.
3.אין ספק שהעם היהודי הוא תופעה יחודית  בקרב העמים העם היהודי נדד לבבל ארצות האיסלאם בלקן אירופה הודו קווקז אתיופיה כתוצאה מכך הוא מגוון מאד ומאופיין באנספור שללי זהויות שהופכות אותו לערבי מרוקאי תימני רוסי רומני הנגרי גרמני טורקי ועוד הדבר היחיד המאפיין אותו היא דתו היחודית שממנה עם כל ההבדלים נגזרו מנהגים ותרבות דומים אין מנוס מלאמר זאת העם היהודי הוא גם לאום וגם דת שכרוכים יחד.
4.למרות זאת בעת האחרונה היוותה השואה כור היתוך מאין כמוהו לאותו עם יהודי כאשר הנאצים נאלצו בעצמם להכריע מיהו יהודי האם הרב חושב שהשואה משפיע בוויכוח הזה(אע"פ שכמובן אין היטלר הסמכות לקבוע בעניין).
5.סוף דבר אני חושב שעיקר היהדות היא הגזע כמו כל עם אחר היהודים הם גזע ששמר את האתניות הגנטית שלו אותו גזע יהודי הוא רשאי לרשת את ארצו ההיסטורית מה לעשות שמחקרים גנטיים מראים שליהודים מקור אחד משותף בעל דת משותפת השמרה על זהותו הלאומית בשואה כפי שהגדרתי קודם הגנטיקה מחפה על הדת והדת מחפה על הגנטיקה(גנטיקה גנטיקה סוף סוף מדובר באנשים שונים לחלוטין רק דתם המשותפת מאידך זן לא סתם דת כמו נצרות או איסלאם אלא השייכת לעם מסוים בעל גנטיקה משותפת) א"כ מה לגבי גרי צדק למיניהם אני חושב שכל עם יכול לקבוע איך זרים יכולים להיסתפח אליו(בעיקר ע"י קבלת זהותו הלאומית כפי שעושים גרי צדק) ומה לגבי יהודים-נוצרים אני חושב שאם יחוסם ברור ראוי לתת להם מקום בארץ כמו שאר היהודים ומה לגבי טענותיו של זנד ודומיו לפיו העם היהודי הוא גרים כוזרים יש לתרץ שגם אם חלק ניכר מיהדות אירופה הם כוזרים סו"ס הם נטמעו בקהילות היהודיות הארופאיות והפכו חלק מהם וכעת הם יהודים לכל דבר ועניין.
6.מה הרב סובר על מאמרו של גנדי "בהודו חיים שתי עמים הנדים ומוסלמים" לכן יש לתת להם שתי מדינות האם הוא צדק שתי דתות באותו עם ותרבות יכולים להפוך לשתי עמים?.

תגיות השאלה:

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 6 שנים
  1. נדמה לי שבאותו מאמר התייחסתי לזה, והבאתי אף דוגמה מאבחון פסיכיאטרי או רפואי שבו צריכים להתקיים 4 מתוך 7 מאפיינים כדי שנאבחן אתה אדם כחולה במשהו. יש כמה וכמה מקרים כאלה. ובכל זאת, אני נוטה לחשוב שאלו אבחונים חסרי טעם ולא נכונים. כך למשל דרוזי שקורא עמוס עוז ומשרת בצבא ומשלם מסים לא ייקרא יהודי. מה שנותר כקריטריון בלעדי שמוסכם על הכל הוא הקריטריון האתני-ביולוגי (מי היתה האמא, ומה יחסה לאברהם ושרה או להלכה – גיור). כל השאר אלו משחקים שבאים לענות על מצוקות (קראה כאן בשרשור מקביל עם דורון: https://mikyab.net/%D7%A9%D7%95%D7%AA/%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%9A/#comment-16197). 
  2. תיקון טעות קטן (גם ביחס לרב שך וגם ביחס אליי, ואכן אנחנו לגמרי מסכימים בזה): זהו לאום שמוגדר על ידי דתו. וכיום על ידי מוצאו הדתי. ללאום מגיעה מדינה, ולא כל לאום שמגיעה לו מדינה חייב להיות מוגדר על בסיס תרבותי-חילוני כמקובל. בטח ובטח כשמקבלים את הלאום הפלסטיני שאין לו שום הגדרה אובייקטיבית שהיא (פרט לזה שהוא רוצה להרוג את כולנו ולזרוק אותנו לים כדי שיתפנו להרוג זה את זה) כלאום.
  3. אתה חוזר על דבריי מסעיף 2. רק תיקון: לאום שמוגדר על ידי דת.
  4. לא הבנתי את השאלה. במה השואה אמורה להשפיע על משהו בדיון כאן? אלא אם אתה מנסה להציע הגדרה "פלסטינאית" לעם היהודי: הפלסטינאים מגדירים שיוך לעם הפלסטינאי כל מי שרוצה לרצוח יהודים ישראלים. ואתה מציע: יהודי הוא כל מי שהפלסטינאים (או הנאצים) רוצים לרצוח אותו.
  5. כאן ראיתי בליל של הצהרות מעורבבות עם שאלות לא ברורות. בכל אופן, דומני שהן נענו במה שכתבתי עד כאן.
  6. למה לא? הכל יכול להיות (כמו שאצלנו ההגדרה היא שונה מהמקובל, שדת מגדירה לאום). 
אחמד אבו-חומוס הגיב לפני 6 שנים

4. הגדרה מעניינת, שסו"ס נותנת בסיס פילוסופי לדעותיי, אך קצת מעגלית – אם אני (כפלסטיני גאה) מוגדר רק ע"י רצון להשמיד את כל היהודים – שהם בתורם אלה שנאצי/פלסטינאי רוצה להשמיד – זהו ממש אנטי-פרדוקס, כשחתול רודף אחרי עכבר נוכל לומר שהעכבר יהודי והחתול ח"ו פלסטינאי שלא כדעתי!

מי יושיעני?

mikyab צוות הגיב לפני 6 שנים

אני רק יכול לומר שסוס לא יושיעך.

השאר תגובה

Back to top button