חדש באתר: NotebookLM עם כל תכני הרב מיכאל אברהם. דומה למיכי בוט.

כשפים – אחיזת עיניים או דבר בעל ממשות

שו"תקטגוריה: אמונהכשפים – אחיזת עיניים או דבר בעל ממשות
יוסף חיים שמחי שאל לפני 24 שעות

איך הרמב"ם שקבע "ודברים האלה (כשפים) כולם שקר וכזב הן.." (הלכות עבודת כוכבים יא, טז)

מסתדר עם הגמרא בחולין ז, ב: "אין עוד מלבדו אמר רבי חנינא ואפילו כשפים. ההיא איתתא דהות קא מהדרא למישקל עפרא מתותיה כרעיה דרבי חנינא אמר לה שקולי לא מסתייעא מילתיך אין עוד מלבדו כתיב והאמר ר' יוחנן למה נקרא שמן כשפים שמכחישין פמליא של מעלה שאני ר' חנינא דנפישא זכותיה."

עולה מן הגמרא בצורה מפורשת שיש בכוחם של כשפים של עכו"ם ואינם אחיזת עיניים בלבד


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 23 שעות

  1. הרמב"ם ממש לא מתרגש מאגדתות בגמרא. גם את סוגיות עין הרע שנוגעות להלכה הוא השמיט.
  2. אפשר לפרש כל אגדתא באופן שהיא משל ולהוציאה מפשוטה. גם את הגמרא הזאת.


לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

יוסף חיים שמחי הגיב לפני 3 שעות

תוכל להוציאה מפשוטה?
ועל פניו זו לא אגדתא קלאסית, יש כאן שקלא וטריא עם מסקנה (שאני.. ד..)

מיכי צוות הגיב לפני 2 שעות

נכון, וכמו כל אגדה קלסית אפשר להתעלל בה פרשנית כרצונך. למשל שזו אגדה שלא הייתה ובאה לחנך את העולם לא להיזקק לכשפים (לשיטת הבורים שחושבים שיש בהם ממש). הרי כך הרמב"ם מפרש גם את האיסורים ההלכתיים על היזקקות לדברים הללו: לא להיות טיפשים. אתה יכול כמובן לומר שעצם האמונה בדברים הללו מכחישה את פמליא של מעלה.
מה עוד שבהחלט יש שם מו"מ אם הו"א ומסקנה: רבי חנינא היה חכם שהבין שהכל שטויות. אלו שחושבים שיש בדברים הללו משהו הם אלו שניזוקים מהם פסיכולוגית. כך גם אומר התלמוד עצמו על עין הרע שמזיק רק למי שמאמין בו.
אבל באמת איני רואה ערך בפטפוטים הללו. האגדות הללו בעיניי מיותרות ולא מלמדות מאומה, בדיוק בגלל מה שהראיתי כעת. מה עוד שגם אם האגדה הייתה אומרת לנו שיש בדברים הללו ממש לא הייתי מקבל (וגם הרמב"ם לא, כפי שכתבתי לך). אז מה טעם בכל זה?

השאר תגובה

Back to top button
הירשם לעדכונים על תגובות חדשות בדף זה