מה היא דעת הרב על תורת הגמול ?

תודה רבה על המענה המהיר, אני רוצה קצת להרחיב את השאלה שלי:
קצת רקע:
את חינוכי הדתי קבלתי בישיבה ליטאית שירשה את דרך חינוכה מתנועת המוסר נוסח סלבודקא. היה דגש חזק מאוד על לימוד תורה וקיום המצוות 'שלא לשמה', כדי לקבל שכר נצחי מהקב"ה.
הדבר "עשה את העבודה" ואמונתי מושרשת מגירסא דינקותא זאת.
אני אמנם מקיים חלק ניכר ממצוות ה' תוך הזדהות במעשה עצמו ('לשמה' בלע"ז) אבל הרבה כוחות נפש ומוטיבציה לקיום המצוות באות מהבטחות כמו "לפום צערא אגרא" וכו'.
השאלה היא האם הרב חשב פעם על הנושא הזה, או אולי מכיר התייחסות פילוסופית לנושא הזה ?

מה זאת אומרת אין הגיון בעונש? מאיפה ההנחה שהוא נועד להרתעה בלבד? יש צדק בלהעניש אדם על דבר רע שעשה פשוט כי מגיע לו ודווקא מקומם לחשוב על מציאות שבה הקב"ה לא באמת מעניש.

שי, איני מכיר ואיני רואה מה יכולה לתרום התייחסות פילוסופית לשאלה כזאת. או שיש שכר ועונש או שלא. או אתה מקיים בשביל השכר והעונש או שלא.

נועם, אתה חוזר על דבריי.