מנין שאם כלל ישראל מקבלים עליהם משהו זה הופך להיות מחייב?
שלום,
יש לי 2 שאלות.
א. איך יודעים שכלל ישראל קיבלו את התלמוד? הרי ישראל היו מפוזרים במדינות שונות,
התלמוד בשלמותו לא הגיע לכל מדינה ומדינה, הרוב המוחלט בטח לא קראו אותו שלא לדבר
על להבין אותו וכו'.
וגם אם נגיד ש"גדולי הדור" קיבלו אותו, אולי זה כמו "גדולי הדור" של ימינו שבעדינות נאמר שלא בדיוק
מיושבים בדעתם. ואולי אז היה כמו היום שיש "גדולי הדור" שלא מיושבים בדעתם ותלמידי חכמים רגילים
שכן מיושבים בדעתם, ואולי תלמידי החכמים הרגילים לא קיבלו את התלמוד?
ב. גם אם נגיד שזה נכון שכלל ישראל קיבלו את התלמוד, מה הכלל שאומר: "קבלת כל כלל ישראל X אומר
שעכשיו X מחייב לחלוטין"?
אם חס וחלילה כלל ישראל יקבלו את צאטגיפיטי להיות הפוסק לכל דבר, אז עכשיו כך זה יהיה?
כתבת בתשובה אחרת:
"קבלה קולקטיבית זו מעניקה לתלמוד תוקף משפטי מחייב כעין סנהדרין (בדומה לתוקפה של קבלת התורה בהר סיני או קבלת חוקה)"
מה המקור המוחלט לזה? הרי האמירה הזאת היא הבסיס לכל הדת כפי שהיא עכשיו ובשביל כזה דבר משמעותי חייבים
מקור מוצק וחד משמעי.
תודה
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
שאלה מוזרה. פוק חזי ותראה שכל ישראל קיבלו את התלמוד.
על שאלתך השנייה עניתי אינספור פעמים. תוכל לחפש. מקור מוצק לא אתן לך באופן עקרוני.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer