משיחיות דתית מול משיחיות חילונית במבחן ההצלחה מאז חורבן הבית השני
שלום וברכה לכבוד הרב,
רציתי לשאול, אם אכן האמונה המשיחית של היהדות היא חלק מהתורה-מן-השמים שיהודים אמורים להאמין בה, היאך יתכן שה' יתברך יסובב, לכאורה, כ"כ הרבה כישלונות משיחיים (בכל התקופה מחורבן בית שני) ליהודים ת"ח ויראי שמים, ובפרט מקובלים, מה שלכאורה סותר את הפסוק הקובע כי ה' "לא ימנע טוב להולכים בתמים", בעוד שדווקא המשיחיות החילונית של הרצל ז"ל וכו' כן התבררה, לכאורה, כתנועה שהצליחה להפוך לטובה את ההיסטוריה של העם היהודי?! האם אין הדבר מעיד כאלף עדים על עדיפותה של השקפת העולם החילונית על זו הדתית-המסורתית בכל הנוגע לעניין המשיחי?
תודה לרב על התשובה
בכבוד רב
שמעון
לא הבנתי את השאלה.
ראשית, העובדה שמשיח כלשהו נכשל לא בהכרח אומרת שהוא היה משיח שקר. יש משיחים שלא הצליחו כי לא זכינו.
המשיחיות החילונית של הרצל לא הצליחה. ביהמ"ק טרם נבנה, וגם המלכות עוד לא חזרה. הצלחה במובן של שיפור היתה גם בעבר, וקשה להגדיר את הציונות כמשיחיות שהצליחה. מה עוד שהיא עוד עלולה להיכשל בעתיד.
הקב"ה לא סובב את הכישלונות. הם סובבו אותם לעצמם. העובדה שיש אמונה במשיח לא אומרת שכל המשיחים שהיו צריך היה להאמין בהם. זו החלטה שלהם.
לעצם השאלה האם האמונה המשיחית היא אמונה מחויבת, על פי ההלכה – כן. על פי האמת – איני יודע (השאלה האם זו מסורת מסיני או פיתוח מאוחר של המסורת שלנו).
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer