שאלה
ב. ה.
שלום הרב מיכי
לאחרונה אני עומד בפני החלטה שעשויה להיות לה השפעה מאוד חזקה על עתידי. חשבתי להיעזר בך ולהציג לפניך שאלה דרכה אולי חלק מן ההיבטים של בעייית ההחלטה הניצבת לפתחי יהיו יותר נהירים לי.
ובכן:
עד כמה המסלול האקדמי שעשית העשיר את אישיותך ועד כמה הוא תרם לחלקים התורניים שבך? עד כמה היית מיכאל אברהם לולי אותו מסלול?
כשאני אומר המסלול האקדמי, כוונתי ללימודי הפיזיקה שלך, מן התואר הראשון ועד לפוסט דוקט'. אני מדגיש זאת משום שאני לא מתעניין מהי התרומה שעשויה להיות ללימודים בפקולטות של מדעי הרוח והחברה (אני מניח שלדעתך מזערית או שלילית), אלא בפקולטות של מדעי הטבע והמדעים המדוייקים, בפרט פיזיקה ומתמטיקה.
דגש נוסף בשאלה: אינני רוצה להתעסק בשאלה הכללית עד כמה מגע עם ידע שאינו מבית המדרש עשוי להתגלות כמעשיר ותורם (אני סבור שעשוי מאוד), או עד כמה הסתופפות גם באוהלו של יפת תורמת להסתופפות באוהלו של שם. נניח שהיית קורא את אותם ספרי פילוסופיה וספרים אחרים, נפגש עם אותם גופי ידע, למעט הידע אותו רכשת בלימודיך האקדמיים, עד כמה אישיותך הייתה קרובה למה שהיא עכשיו ועד כמה החלקים התורניים שלך היו מפותחים ביחס למצבם עכשיו (תוכל לומר לי גם שהם היו מפותחים יותר משום שיש מחיר ליציאה ללימודים).
עוד דגש: אני לא מדבר על השפעה נסיבתית, כמו, לימודך הפגישו אותך עם אנשים מעוררי השראה, עם ספרים שלא היית פוגש בבית המדרש ושאר השפעות עקיפות. כוונתי להשפעות של גופי הידע, של העולם המושגי ושל המתודולוגיות. עד כמה הם תרמו לאישיותך ולתורניותך.
אשמח מאוד לקבל את תשובתך. כפי שכתבתי בפתיחתי, היא עשויה לסייע לי מאוד ולהנהיר לי כמה מקרני הדילמה בפניה אני ניצב.
תודה רבה
שלום רב.
כמה הקדמות:
ראשית, קשה להבחין באופן חד בין השפעה של המקום והמפגשים המקריים לבין ההשפעה של החומר הנלמד עצמו.
שנית, קשה לי להעריך מה היה קורה אצלי בלי הלימודים, כמו השאלה מה הרמב"ם היה אומר על סוגיא כלשהי אם היה חי כיום. אם הוא היה חי כיום הוא לא היה הרמב"ם. אמנם בשאלתך לגבי זה שונה, כי השאלה מוגדרת היטב (אם כי כנראה אי אפשר לענות עליה): מה היה יוצא ממני בלי הלימודים. אבל בכל זאת יש דמיון, יען כי ראייתי את מה שהיה קורה אילו מושפעת בעצמה ממה שאני כיום (בוודאי השיפוט, אבל כנראה גם העובדות).
שלישית, אני לא מקבל חששות (אם יש כאלה) מהשפעה של החומר הנלמד. זה יכול להיות רק לתועלת. נניח שבגלל המפגשים הללו תאמין פחות בקב"ה או במתן תורה, עדיין לדעתי נכון ללמוד את זה, שהרי זוהי האמת (מבחינתך), שאתה אכן פחות מאמין. אם תסתיר את החומר מעצמך לא תהיה אתה אלא תחיה באשליה שאתה מאמין למרות שאתה לא. זאת להבדיל מהשפעות עקיפות, לא של החומר ודרכי החשיבה עצמם.
רביעית, יש בהחלט ערך ללימודים שאינם מדעי הטבע ומתמטיקה. אלא שיש לדעת שהם לא מדע במובן המקובל, וחשוב להתייחס אליהם בצורה מאד ביקורתית (יותר מאשר ביחס למדעי הטבע. מתמטיקה היא נייטרלית לגמרי).
לעצם שאלתך, אני ממש לא יודע. תלוי מה הייתי עושה במקום. האם אתה שואל מה היה קורה אם הייתי אברך כולל? אבל זו לא ממש היתה אופציה מבחינתי. אני נוטה לחשוב שכמעט בכל מצב לא היה הבדל משמעותי, למעט שהיו לי פחות כלים.
סליחה על התשובה הלקונית אחרי כל ההקדמות, אבל זו התשובה הנכונה להערכתי וגם אני חושב שעדיין זו עשויה להיות תשובה מועילה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer