שאלות בנוגע למדעי החופש

את הדברים הללו הסברתי בהרחבה בספר עצמו.
1. טענתי היא שהעולם מתנהל על ידי חוקי הטבע עם התערבויות של בחירות של בני אדם. זה טבע העולם עצמו (ראה בדיון שם על שיקולי לקס ספציאליס). בטבע הזה נראה שאין מרווחים, אם כי גם את זה אי אפשר לקבוע באופן קטגורי (הקב"ה אולי מתערב לפעמים, אבל לא נראה כך ובוודאי לא לעיתים קרובות ובטח לא באופן שוטף).
2. אני לא מוכיח את קיומה של בחירה מהפער. אני טוען שיש בחירה בגלל חוויה בלתי אמצעית שלי, וטוען שהמדע לא הפריך זאת כי יש פערים. אם בעתיד זה יוכח, אני מקווה שאהיה מספיק ישר כדי להודות בטעותי.
3. לא כתבתי על האפשרות שמוח ייצור אלקטרונים, ובכלל הדיון הוא על הרצון ולא על המוח. העליתי שתי אפשרויות: הרצון יוצר שדה כוח שמניע אלקטרונים. הרצון מניע אלקטרונים בלי כוח. בין שתי אלו הראשונה נראית סבירה יותר, אבל זה ממש לא חשוב. מבחינתי אתה יכול לבחור בשנייה. טענתי היא שאם אתה ליברטאן אין מנוס מבחירת אחת משתי אלו.
——————————————————————————————
שואל:
2. מדוע תודה בטעותך? הרי יש לך גם טענות פילוסופיות שימשיכו להיות תקפות גם אם יראה שבמציאות אין בחירה. הרי לא אמרת שזה סותר את עצמו אם אגיד שאין בחירה? כי את הטענה הזו בעצמה אמרתי כביכול מתוך שיקול דעת וכו.
——————————————————————————————
הרב:
אכן. אבל אם אשתכנע מדעית שאין לנו בחירה, אצטרך לשקול שוב את טיעוניי. כשאהיה במצב הזה (אני מקווה ומעריך שזה לא יקרה) אוכל לענות לך קונקרטית יותר.