שיטת לימוד ליטאית
שלום הרב
נתקלתי במאמר הזה: https://musaf-shabbat.com/2011/12/25/%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%9D-%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%9C%D7%91%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%99%D7%A5/
הכותב מבקר בחריפות את שיטת הלימוד של הישיבות הליטאיות.
מה דעתך על המאמר?
האם אכן שיטת הלימוד של הישיבות הליטאיות היא שגויה מהיסוד או שבאופן כללי היא הצורה הנכונה ולכל היותר צריך לתקן בה מספר דברים?
יש להאריך בזה טובא. אני חושב שיש בדבריו לא מעט שגיאות וגם כמה טענות נכונות. בקצירת האומר:
- העולם הלמדני ממש לא עומד במקום. זה ממש לא נכון. על גבי הקומה שחודשה אצל ר"ח ור"ש שקאפ נבנו ונבנות עוד קומות.
2. אני גם לא מסכים שהניסיון להסביר כל שיטה מביא בהכרח לסטגנציה. להיפך, מתחדשות טכניקות למדניות שמאפשרות לנו לעשות את זה. הטכניקות הללו שהן חידושים במישור המתודולוגי מניבות לעתים גם חידושים בפסיקה ובהבנה עצמה. אכן לפעמים משתמשים בהם באופן מפולפל מדיי שמביא לזרות, אבל זה לא הכרחי ולא מהותי.
3. אני כן מסכים שההיצמדות לפירושי הראשונים כאילו הם אמת מוחלטת אינה במקום. יכולה להיות לתלמוד סמכות הלכתית, אבל אין בסיס לטענה שהוא לא יכול לשגות.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer