איסור אוננות

שו”תקטגוריה: הלכהאיסור אוננות
אלי שאל לפני 3 חודשים

שלום הרב
מה תקפו של איסור אוננות? אני לא מתכוון לביאה דרך איברים או ביאה על עקרה, אלא אוננות עצמית. ישנם דיונים בגמרא שמניחים שזה אסור. אבל מהיכן מקור האיסור? 
 
שאלת המשך – 
היום, מקובל על אנשי מקצוע שאיסור על אוננות הוא לא-אפשרי (לפחות לחלק גדול מהגברים הצעירים) ומזיק בכך שהוא גובה מחיר של רגשות אשמה ומלחמה פנימית חסרת תוחלת. 
כפוסק מסדר ראשון, האם אתה חושב שיש אפשרות לפתוח את האיסור הזה לדיון מחדש מהמקורות. 
ושאלת המשך, במידה והתשובה לשאלה הקודמת היא כן, אז מה לדעתך תהיה ההלכה בדיון שכזה. 

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 3 חודשים

אני חושב שלא. זו לא שאלה לאנשי מקצוע. גם בלעדיהם כולם יודעים שזה קשה. אז מתמודדים. וגם אם נכשלים הקב”ה לא בא בטרוניה עם בריותיו.
לסקירה, ראה למשל כאן: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%95%D7%A6%D7%90%D7%AA_%D7%96%D7%A8%D7%A2_%D7%9C%D7%91%D7%98%D7%9C%D7%94

mikyab צוות הגיב לפני 3 חודשים

גם לא לדבר לשון הרע זה כמעט בלתי אפשרי.
מה שצריך לעשות כדי למעט את תחושות האשם וכו’, זה להסביר לאנשים שחומרת האיסור לא כה נוראית כפי שמציגים אותה (אם כי לרוב הדעות הוא מה”ת), ולרוקן את כל המטען הקבלי שמאד מעיק ומכביד ומביא לקומפליקציות.,

הפוסק האחרון הגיב לפני 3 חודשים

ר’ נחמן מברסלב התחתן בגיל 13. זה לא חכמה גדולה שהוא דיבר על שמירת הברית..

לומדים מיעקב שאמר “ראשית אוני”… כלומר אצל יעקב זה היה מיוחד. אצל שאר בני אדם לא.

ויש עוד לומר שלבטלה זה כאשר הוא יכול להביא ילד במקום. אבל כאשר הוא לא נשוי אין בכך עניין.

אין שום רמז בתורה שזה אסור.

בנימין גורלין הגיב לפני 3 חודשים

הפוסק האחרון, בתורה ישנם “רמזים” רבים לאיסור, גם לשיטות שהאיסור מדרבנן יסודו בתורה. עיין בדבריו המשונים של האר”י בשער הכונות כ”י בדרושי הלילה דרוש ז’.

בנימין גורלין הגיב לפני 3 חודשים

נ.ב: נחמן עסק באופן כפייתי בשמירת הברית כתוצאה מ: OCD, בין שלל מחלות הנפש מהן סבל…

אבי שלמה הגיב לפני 3 חודשים

הפוסק האחרון ובנימין
כל אלו טיעונים שלא רלוונטים להלכה הרי אלה גמרות מפורשות ולא אכפת לי מה רבי נחמן היה ומתי התחתן

השאר תגובה