בין בשר לחלב
שלום
הגמרא קובעת שאין צורך בהמתנה בין חלב לבשר אלא בין בשר לחלב, אך איננה מבארת בפירוש את פרק הזמן הנדרש.
לדעת התוספות, ניתן לקיים שתי סעודות רצופות: האחת בשרית, והשניה חלבית. מר עוקבא איננו קובע פרק זמן כלשהו, אלא מסתפק בהבחנה בין הסעודות.
לפי זה אני לא מבין מדוע יש לעשות הבחנה דוקא בין סעודת בשר לסעודת חלב ולא גם בין סעודת חלב לסעודת בשר ?
