הסבר להתנהגות החרדים בקורנה!!!!

שו"תקטגוריה: כלליהסבר להתנהגות החרדים בקורנה!!!!

אני לומד בישיבה חרדית ליטאית שנחשבת לאחת הישיבות הטובות בציבור החרדי.
ואני רוצה להגיב על מה שהרב כתב.
הנקודה שהכי כואבת: שבציבור החרדי למרות שאימנו אותנו לתקוף ולשאול שאלות בלימוד,משום מה בשלב מסוים נגמר לנו השכל.
הדבר הזה כמו שהרב כתב לא התחיל בקורונה: אפשר לספור על האצבע את האנשים שבדקו מתוך הציבור החרדי את האמונה באלוקים ואת אמיתות התורה בצורה אובייקטיבית. הזעם שיש לי על הטיפשות הגדולה הזאת הוא עצום ואני כואב את זה יום יום. כאשר אני,שדורש ראיות נחשב  כאדם שיש לו "בעיות"באמונה.
כמעט כל הישיבות נפתחו בקפסולות בצורה חסרת אחריות תוך סיכון חיי אדם: אין לך מושג כמה שהבחורים בישיבה וההורים התעצבנו וכעסו וקיללו את הראשי ישיבות שלנו על זה שהם התנהגו כמו רוצחים.
לנו אישית בישיבה יש משבר רציני בין הבחורים לצוות. ואני אישית חולה קורונה במלונית מפוצצת בבחורי ישיבות. כל הבחורים במלונית סיפרו לי שלא שמרו על הכללים. שאף אחד לא יעיז לומר שזה רק קבוצה קטנה ומיעוט, זאת האווירה בציבור החרדי, וחוץ משלושה ישיבות, אף ישיבה לא עשתה קפסולות כמו שצריך!!!!
אני רוצה לנסות לתאר לך את המבוכה הגדולה שהיינו בה כאשר הרב קנייבסקי הודיע להמשיך את הלימודים והוידאו הידוע התפרסם: כל הבחורים היו בקונפליקט, מצד אחד ההיגיון זעק שאין פה היגיון , ומצד שני אני רוצה להסביר למה כל הבחורים והאברכים עדיין מקשיבים לרב קנייבסקי:
הרב דסלר  בספר מכתב מאליהו חלק א עמוד 75: דן על הנושא הזה בדיוק כאשר אנשים תקפו את החלטתם והתנהגותם של גדולי ישראל בתקופת השואה:
הרב דסלר מביא דוגמה ממגילת אסתר:
כידוע עם ישראל הלך לסעודת אחשוורוש דבר שלכאורה אין בו בעיה ולהפך הוא מקרב את הלבבות ועושה טוב.
מרדכי לעומת זאת התגרה בהמן ולא הסכים להשתחוות, ללא כל היגיון,וכאשר המן הודיע שמרדכי מכעיס אותו ולכן הוא רוצה להרוג את כל היהודים זה לא עצר את מרדכי גם אז.
וכאשר הגיעו יהודים על מרדכי וצעקו עליו תראה מה עשית? תגובתו של מרדכי היתה הזויה:
הוא מסביר ליהודים בחוסר הגיון שאותו משתה מלפני 9 שנים הוא זה שגרם לגזירה הנוראה, בעוד שבמציאות נראה שהסעודה הזאתי רק עשתה קירוב לבבות, ומרדכי הוא זה שהתגרה בהמן ללא סיבה, והרי המן גם אמר זאת בפירוש שהוא רוצה להשמיד את כולם בגלל שמרדכי לא משתחווה לו????
ממשיך הרב דסלר: ומה מרדכי עונה  ליהודים? היינו מצפים שיתחרט ויבקש סליחה, אבל לא, מרדכי יודע
שהעולם יותר מורכב ממה שנראה לנו,ומי שיקרא את המגילה יראה שהיהודים קיבלו את דבריו של מרדכי,
וחזרו בתשובה והתוצאה היתה שהגזרה עברה והיהודים שמחו.
הרב מיכאל אברהם אני מעריך אותך ומכיר אותך מאוד מאוד:
אתה יכול להגיד שאתה חולק על הרב דסלר זאת זכותך! ואתה גם יכול לבוא בטענות לכל הראשי ישיבות,
שזלזלו כמו חמורים בכללים. אתה גם יכול לבוא בטענות לרב קנייבסקי.(אם יש לך אומץ).
אבל אתה לא יכול לבוא בטענות לאנשים שהתחנכו וגדלו על הרב דסלר ועל עוד מיליון תנאים אמוראים ראשונים ואחרונים שאומרים בדיוק את מה שהרב דסלר אומר:
לחרוק שיניים וגם עם הרבנים נגד המציאות שצריך להקשיב להם.
ישנו פס' במשלי: "קסם על שפתי מלך במשפט לא ימעל פיו": וזה מה שרוב הציבור החרדי עושה:מאמין בגלל רבנים שאמרו לו ולא סתם רבנים אלה אנשים גדולים לאורך כל ההיסטוריה: הרב לא מועל בשפתיו, ואם הוא עשה טעות זה רצון השם,ורצון השם שנעשה את הטעות.
אתה יכול לחלוק על זה. אבל עכשיו הציבור החרדי נראה פחות סתום.
באהבה גדולה בחור ששונא ואוהב את הציבור החרדי, בשמם של עוד הרבה אנשים חרדים!
אשמח לדעת את דעתך לגבי מה שהבאתי עם הרב דסלר. תודה.

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 4 שנים

אני אכן חולק על הרב דסלר. בעיניי אלו שטויות גמורות. יתר על כן, בהחלט אפשר לבוא בטענות לציבור שהתחנך בצורה שטותית על כך שאינו בודק ובוחר בעצמו את דרכו. לשיטתך אי אפשר לבוא בטענות לאנשי דעא"ש כי הם החתנכו שזה מה שאלוהים דורש מהם. ואי אפשר לבוא בטענות לאף אחד אם מישהו חכם אמר לו משהו. לזה גופא איני מסכים. אני בא בטענות בדיוק לאינפנטיליות (=ילדותיות) שתיארת כאן. אנשים מבוגרים אחראים למעשיהם, ואף אחד מהם לא פטור מאחריות כי הרב אמר לו. זה טוב לילד בן שלוש ולא לאדם מבוגר. ואכן, מדובר בציבור מאד ילדותי וטיפש (כציבור. יכולים להיות בו אנשים בעלי אינטליגנציה מאד גבוהה בלמדנות למשל. ראה בהקשר את הטור האחרון).
אני מתפלא שאתה מציג שטות כזאת כטיעון הגנה. הרי על כך גופא אני מבקר את החרדים.

אלחנן ריין הגיב לפני 4 שנים

אבל תסביר למה אתה חולק על הרב דסלר:
הרי זאת בדיוק הטענה שלנו, למה אנחנו הולכים כמו עיוורים אחרי רב חיים קנייבסקי!
הרי הרב דסלר טוען טענה טובה:המגילה הסתיימה בצורה יפה בזכות מרדכי:
וכן, אני באמת לא מאשים את דאעש כי הם שטופי מוח ויכולת הבחירה שלהם מאוד מצומצמת.
אני אישית מצער את אבא שלי מאוד ומתווכח איתו כמו משוגע. זה לא כיף. למה שחרדי ירצה את זה.
למה שבן אדם יחשוב אחרת כאשר יש לו כזה מסע הפחדה, ויותר מזה: כאשר הוא טוען שהרבנים ללא הגיון,אומרים לו שזה ניסיון מהקדוש ברוך הוא ומביאים לה את הרב דסלר.
אז מה אתה רוצה ממנו?

בס"ד כ"ה בתמוז תש"פ

הרב קיינבסקי והרב אדלשטיין הורו בזמנו (באדר) להמשיך את הלימוד בישיבות ב'קפסולות' של עשרה עשרה, תוך הקפדה על איוורור ושליחת חולים הביתה.

בגדול זה המיתווה שאושר ע"י משרד הבריאו באייר, אלא שהקלו בקפסולות ל30 ב'קפסולה', וגדולי הרבנים, הרב קנייבסקי והרב אדלשטיין מורים וחוזרים ללא הרף לשמור על הוראות משרד הבריאות.

אז אינני מבין: אנשים חורגים מהנחיות גדולי הרבנים ו'חוטפים', ובאים בתלונות כלפי הגדולים שאת הנחיותיהם הפרו?

בברכה מכונת הגילוח של עוקם

mikyab צוות הגיב לפני 4 שנים

הסברתי הכל. אם אתה מתעקש לא להבין זו כמובן זכותך.

אלחנן ריין הגיב לפני 4 שנים

לכבוד "לא צייתו להוראות הרבנים"
לא הבנתי בדיוק מה אמרת כי לא כתבת ברור אבל אני הייתי בתוך הישיבות
והמזלזלים היו הראשי ישיבות, כמעט לא היו מזלזלים מהבחורים, וגם אם בחורים זלזלו זה כמובן אחרי שהם ראו את הרבנים שלהם נותנים להם דוגמא. לא לשקר. אף אחד לא הקשיב לכללים, הייתי בקפסולה עם 100 בחורים בלי מסכות והתחבקו שם כל היום.
בית מתתיהו,ובעלזא נתנו הוראה לא להיבדק.בהוראת האדמור מבעלזא,והרבה מתתיהו ויסברגר
מגדולי ראשי הישיבות.
הרב קנייבסקי אמר לר' אליעזר פינקל ראש ישיבת מיר ללכת ללא מסכות בבית המדרש.
מיר מונה כ:5000 אנשים.
אז נא לברר עובדות.

בס"ד כ"ח בתמוז תש"פ

לאלחנן – שלום רב,

חומר רב על הוראות חכמי הדור מהמגזרים השונים על חובת הזהירות, הבאתי בתגובותיי לטור 'ההתמדדות עם הקורונה – ראיה מערכית', באתרא הדין. בתגובה '…באהלי צדיקים' ובסמוך לה. יעויין שם.

אציין כאן חומר נוסף:

בכתבה 'גדולי ישרא במכתב מיוחד: אלו הדברים בהם צריך להתחזק' (מיום כ' באדר), נאמר בין השאר: … וכל מקום חמירא סכנתא מאיסורא, ועל כולנו להשתדל מאד בכל הדברים הצריכים זהירות. כגון לחלק את הלומדים ולהניח ריווח בין עדר לעדר. גם להקפיד שיהו חדרי הלימוד ובתי המדרשות מאווררים כראוי, ולמנות משגיחים שישמרו על הניקיון הנצרך מחכרח הבריאות. וכל מי שיש לו אפילו ספק ספיקא של חולי, אצלו או אצל משפחתו, ואפילו רק נזקק לבידוד ע"פ ההוראות – ימנע עצמו מביצת המדרש ואל יהיה חב לאחרינא. וכל זה בבחינ תנאי קודם למעשה. וראשי הישיבות ומנהלי הת"תים יעמדו על המשמר'.

וראה עוד בכתבה 'מרן שר התורה וראש הישיבה: "חמירא סכנתא מאיסורא" – להקפיד על כללי הבריאות' (ערוץ 2000, מיום ח' בתמוז).

בברכת בריאות גשמית ורוחנית, ש"צ לוינגר

השאר תגובה

Back to top button