הערה לספר "מדעי החופש"‎

שו”תקטגוריה: תורה ומדעהערה לספר "מדעי החופש"‎
י' שאל לפני 3 חודשים

שלום הרב אברהם,
 
ראשית תודה רבה על הספרים החשובים של הרב. למיטב ידעתי אלו הספרים היחידים בעולם המתמודדים עם ממצאי העולם המדעי – המודרני באופן
מתאים ובעומק רב.
 
השבת עברתי שנית על הספר “מדעי החופש” ונזכרתי שכבר זמן רב רציתי להעיר שלדעתי יש ראיה חזקה בתורת הקוונטים שחבל שהרב פספס אותה:
 
היסוד והטענה שעליו עומד הספר הוא שהעולם הפיזיקלי הוא דטרמיניסטי למעט החרגה של הרצון האנושי. 
הראיה החזקה שיש לנו מתורת הקוונטים היא שאנחנו רואים חריג בולט ביותר בפיזיקה – בו הפלא ופלא – המודעות האנושית יכולה לגרום לשינוי (קריסת פונקציית הגל) וכאן כבוד הרב פספס את הראיה החזקה כשטען שלכאורה 
אין זה חריג דווקא במודעות האנושית אלא זה מתרחש גם כאשר מודעות אנושית לא תדע על זה לעולם (כדוגמה שהביא הרב על השמדת המידע לאחר מכן)
 
האולם, הראיה החזקה מתורת הקוונטים היא שללא ספק מה שגורם את הקריסה קשור במידה זו או אחרת למודעות אנושית או לפוטנציאל למודעות אנושית. אחרת אין שום משמעות למכשיר מדידה אשר
כל מהותו הוא להביא את המידע לידיעת האדם – גם אם בסוף לא צפה או לא יכל לצפות בו. החומר עצמו מבצע “מדידה” בעצמו באופנים רבים שאינם גורמים לקריסת פונקציית גל, רק מכשיר שביכולתו 
להביא את המידע באיזה שהיא דרך לידיעת האדם – רק הוא גורם לקריסת פונקציית הגל. הרי לנו ראיה חזקה שאין לה שום מקבילה בעולם החומרי להחרגת המודעות האנושית והרצון לבצע מדידה על החומר עצמו
ושינוי שלו לתמיד. 
ראיה חלשה יותר אבל פילוסופית יותר היא שעצם המושג “מדידה” שייך רק במודעות חיצונית ולא דטרמיניסטית. כי אחרת מי הוא המודד? מה המשמעות שלו לגבי מדידה שלא ביצע חומר אחר שהיה באינטראקציה 
עם החומר הנמדד? מדידה חייבת להתבצע על ידי ישות המסוגלת לקבל הכרעה של “מדידה”. אם כל המודעות היא רק אפיפנומה – מדוע לפונקציית הגל אמור להיות אכפת בכלל מאיזה אפיפנומה? 
 
אומנם כיום אין לנו דרך להוכיח שבכוחה של המודעות לשנות את המציאות בדרך לא סטטיסטית וכך להכניס את חופש הבחירה אולם בבחירה של האדם לבצע מדידה בהחלט היה בזה כדי לשנות את המציאות.
מה עוד, שהבנתנו את תורת הקוונטים רחוקה מלהיות שלמה ולכן עצם ההוכחה שיש בכוחה של המודעות האנושית (גם אם אף אחד לא יודע על התוצאה כפי שהסברתי) להביא לשינוי בחומר – מהווה הוכחה 
חזקה לחריג שחיפשת בתמונת העולם הפיזיקלית.
 
אודה מאוד לתגובתך,

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 3 חודשים

שלום רב.
השאלה האם דרושה מודעות כדי להביא לקריסת פונקציית הגל היא שאלה עובדתית. אי אפשר להכריעה מכוח סברות בעלמא. הפניתי בספר לניסוי אחד שמראה שלא.

י' הגיב לפני 3 חודשים

אני מבין ולא זאת הייתה טענתי (שיש צורך במודעות להביא לקריסה)
אני טוען שהייחודיות של מכשיר מדידה היא בהגדרה שלו כמכשיר שיכול להביא לידיעתו של אדם את תוצאות הניסוי ובכך יש חריג של תודעת האדם
גם אם שום אדם מעולם לא ידע את תוצאות הניסוי. זאת המשמעות של ביצוע מדידה.
מסיבה כלשהיא פונקציית הגל קורסת כאשר מתבצעת “מדידה” זאת אומרת בדיקה באופן עקרוני יכולה להביא את תוצאות הבדיקה לידיעתו של בן אנוש, גם אם בסופו של דבר
סידרו את המדידה בצורה כזאת שהתוצאה לא תגיע לידיעתו של האדם. עדיין הגדרת המדידה נשארה אותו דבר ובכך יש חריג של המודעות האנושית.
מעולם (למיטב ידיעתי ככל שהצלחתי לבדוק) לא התבצע ניסוי שהצליח להוכיח קריסה במכשיר שלא היה באפשרותו להביא את התוצאה לידיעת האדם.

ולכן, כפי שאמרתי, ממש אין מדובר בסברות בעלמא. כל הגדרת ביצוע מעשה “המדידה” היא הכנת מכשיר שתאורטית יכול להביא את התוצאה לידיעת בן אנוש.
החומר עצמו “נמדד” פעמים רבות על ידי חומר אחר וכל עוד לא עבר במכשיר שכל הייחודיות שלו היא שהוא יכול להביא לידיעת האדם את תוצאות הניסוי – לא התבצעה שום מדידה.

בברכה,

מיכי צוות הגיב לפני 3 חודשים

אי אפשר להביא ראיות מכוח תופעה שאינך יודע מהי. כל עוד לא ברור מה משפיע ומה לא – אין מכאן ראיה לכלום. מכשיר מדידה אינו אובייקט פיזיקלי שונה. ומאד לא סביר שייעודו הוא שקובע את הפיזיקה. כל עוד לא יהיה ברור שאכן זוהי התופעה אי אפשר להסתמך עליה.

השאר תגובה