זכויות יוצרים לפי המאמר בתחומין

שו”תקטגוריה: עיון תלמודיזכויות יוצרים לפי המאמר בתחומין
אהרן תבורי שאל לפני 6 חודשים

למה הרב מאריך למצוא מקור לכך שיש איזה מין קנין ברעיונות האדם, במקום לקבל את זה כדבר המובן מאליו גם בלי מקור תורני, והלא הרב מקבל (בטרילוגיה שלו) את דברי השערי יושר ג ג כדבר מובן ומקובל, וא”כ פשוט שגם על זה יש בעלות. מאי שנא האי מהאי? מה בין בעלות על חפץ לבעלות על פרי העמל? (ראיתי מי שכך הגדיר את זה בעקבות הגמ’ על מצודת הדג שיש בו גזל מפני דרכ”ש)

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 6 חודשים

אתה צודק. אבל בהלכה מקובל שאין בעלות על דברים שאין בהם ממש, ולכן צריך להוכיח שניתן להכניס זאת גם להלכה.

הפוסק האחרון הגיב לפני 6 חודשים

הפוך!
אם יש משהו שהוא ברור אפריורית זה שאין לאף אחד בעלות על כלום. המושג בעלות לא קיים כלל לא אפריורית ולא במציאות. אין שום מכשיר מדעי שיגלה בעלות על פי מבנה אטומי.

רק לאחר שיצר הקנאה נכנס לתמונה ושיבש את דעת בני האדם רק אז נוצר מושג חדש של שייכות ובעלות.

וגם אז ברור שעל דעות ועל דברים רוחניים אין שום בעלות. שאם כך לאף אחד אין שום רשות לדבר ולהשתמש בשפה או בכל דבר אחר שהוא לא פיתח.

ורק לאחר שיצר הקנאה התעורר בשנית ושיבש עוד יותר את הדעת נוצר המושג של קניין רוחני.

השאר תגובה