חוסר רלוונטיות של הדת במשבר הקורונה

שו”תקטגוריה: מחשבהחוסר רלוונטיות של הדת במשבר הקורונה
אהרן שאל לפני 2 חודשים

בימים האחרונים אני חש תחושה עזה שמשבר הקורונה מותיר את העולם הדתי – פשוט לא רלוונטי.
מגיפה כמסר שמימי:
בכל משבר או אתגר אחר, קל לקשר אותו ולפרשן אותו דתית. אם קורה אסון לאומי לעם היהודי, זה בגלל חטאינו (למשל – השואה בגלל ההתבוללות), אם קורים ניסים (מלחמת המפרץ, מלחמת ששת הימים), זה בגלל שאנו בנים למקום.
אם קורים אסונות אצל הגויים – אנחנו מפרשים זאת כדי שניקח מוסר (“אמַרְתִּי אַךְ תִּירְאִי אוֹתִי תִּקְחִי מוּסָר – צפניה ג’ ז’). אנחנו גם יודעים להסביר שזה מידה כנגד מידה: אם איראן לוקה – זה עונש על הגרעין. אם זה איטליה וספרד – בגלל הנצרות והאינקווזיציה, גרמניה – בגלל השואה.
המגפה הנוכחית (והשלכותיה הכלכליות החברתיות והפסיכולוגיות) תוקפות ללא הבדל צבע גזע ומין (כולל ארצות שאין לנו שום רגש וזיכרון היסטורי ותרבותי כלפיהן – כמו סין). זו בעיה שמסכנת מאמין שינטו מיפן, מוסלמי שיעי מאיראן וחובש שטריימל ממאה שערים – באותה מידה. מה שקורה כעת מראה שאין שום קורלציה בין מה שאתה שם על הראש, או מה שאתה מאמין בו, לסיכוי שלך למות מהמחלה. (למרות כל מה שכתבתי, מתפרסמות ידיעות בשם רבנים למה יש קורונה, למשל – https://bshch.blogspot.com/2020/03/blog-post_4334.html , אבל אינני מצליח להבין מדוע הסינים קשורים לזה).
תפילות לעצירת המגיפה:
דבר נוסף – בד”כ כאשר יש אסונות, העולם הדתי מתאחד, ותולה את ההצלחה או הכישלון בתפילות. אם מצליחים, זה בזכות התפילות, אם לא, כי לא התפללנו מספיק, כי יש ‘חרון אף’, וכדומה.
במצב שלנו, הגורמים שמטפלים במצב מבקשים מהדתיים לא להתכנס ולהתפלל בבתי כנסת, כי זה פשוט מזיק. “תעשו טובה, תחכו עם התפילות שלכם להזדמנויות טובות יותר. בינתיים -פשוט אל תפריעו”, בניגוד לסלחנות הרגילה כלפי תפילות – “אם לא יועיל לא יזיק”…
זה קורה לא רק בארץ, אלא גם בעולם, למשל – https://www.bhol.co.il/news/1090298
גם הלך הרוח בקהל (שאינו שייך לגורמי הרפואה או הדת) משדר שציבור המאמינים גורם רק נזק למלחמה הלאומית, כאשר הוא מפר את הוראות הממשל כדי לקיים טקסים דתיים, או סתם בגלל חוסר מחוייבות לחוק ו\או למדע.
נראה לי שהעולם הדתי לגמרי מחוץ למשחק, ואין לו שום אמירה ברורה או עזרה שהוא יכול לתרום.
מה דעתך?

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 2 חודשים

דעתי נכתבה כאן הרבה פעמים וגם בטרילוגיה שלי. אין שם היבט דתי לעניין. וזה שלאנשים יש כל מיני אמונות לא מבוססות זו בעיה שלהם. הרלוונטיות של אמונה דתית היא לעניין החובה לעבוד את ה’ בהלכה לא ביחס לתפיסת עולם כאלה או אחרות. אלו בד”כ המצאת בעלמא.

חיים הגיב לפני 2 חודשים

אגב, יש שטוענים שהרבה מההידבקויות ארעו דווקא בחגיגות חג פורים, שזו גם בעיה תיאולוגית מסוימת.

אהוד הגיב לפני 2 חודשים

אהרן, מאד מוזר דווקא שאתה אומר.

כאשר היו אירועים לאומיים גדולים, דוגמת צוק איתן או מלחמת לבנון השנייה, אני לא זוכר שהרבנים דיברו כ”כ הרבה, בטח לא כמו הקורונה. למעשה, אני לא זוכר ששמעתי אפילו פרשנות דתית אחת למלחמת לבנון השנייה (אני מניח שהיו כאלו, אבל הן באמת היו זניחות). בצוק איתן היו קצת יותר, בגלל שלושת הנערים וכו’, אבל זה עדיין זניח לעומת הקורונה.

ודווקא עכשיו בקורונה, אני לא חושב שיש רב אחד הממלא פיו מים (טוב, אולי רק הרב מיכי).

התנ”ך, עד הקטע שבו מתחילה התהוות העם היהודי (פרשת לך לך) אומר לנו באופן ברור שהתנהגות בעייתית אמורה להביא חורבן לעולם – המציאות מדברת אל כל העולם כאשר מתנהגים בצורה לא מוסרית. (כמו הפוסט שהרב מיכי ביקר לפני כמה ימים).

כמו כן, לא חסרים מקורות שכאשר יש פורענות, זה פוגע בכולם. צדיקים ורשעים.

חיים, חווינו פעמיים חורבן בית מקדש. אני מנחש שחלק לא קטן בכלל מהמתים מתו ממש על קודש הקודשים. בשואה יהודים נשרפו בבתי כנסת, לא פעם ולא פעמיים.
אז לא כל כך הבנתי את השאלה שלך. הדבר ידוע שמקום פיזי לא בהכרח מגן.

שבת שלום!

אהרן הגיב לפני 2 חודשים

שלום אהוד.
פורסם שבני ברק מובילה באחוז ההידבקות בפער ניכר – אחוז מהאוכלוסיה, לעומת חצי אחוז בעיר שאחריה – תל אביב.

אני מניח שתסביר זאת בכלל ש”הקדוש ברוך הוא מדקדק עם חסידיו כחוט השערה”, נכון?

לפי זה, הקטסטרופה באיטליה גם קשורה לכלל הנ”ל, ש”הקדוש ברוך הוא מדקדק עם חסידיו כחוט השערה”? אולי כי שם משכן הוותיקן? או שזה קשור לכלל אחר?

https://www.bhol.co.il/news/1090514
https://www.maariv.co.il/corona/corona-israel/Article-756647

אהרן הגיב לפני 2 חודשים

קראתי שוב את דבריך.

אתה בעצם טוען שהעולם בכללותו חטא (במה?), ולכן “ניתנה הרשות למשחית”, ומכאן ואילך הכלל דרמיניסטי, נכון?

אהוד הגיב לפני 2 חודשים

שלום אהרן,

לפי תורת הרב קוק כל המציאות זו אחדות אחת (אחדות, לא אחידות).
ולכן, כולם תלויים בכולם, ורואים את זה עכשיו – מבחינה טכנית, כל הדבר העצום הזה התחיל כנראה מאיזה סיני שאכל חיה שהוא לא בישל כמו שצריך. כמו תאוריית הכאוס – אפקט הפרפר.

כמי שמאמין ברצון אלוקי שפועל במציאות, אכן דעתי היא שרף חטאים מסוים נחצה. ופה זה אולי רף חטאים כללי, שמשויך לכלל האנושות.
אבל כיהודי מאמין אני אופטימי, ולכן גם כל ירידה תסתיים בעליה (ז”א, מעל המקום שממנו התחילה הירידה).
בכל מקרה העולם צריך להתקדם הלאה, ואם לא היו חטאים, העולם היה מתקדם באופנים נעימים יותר, בלי ירידה דרסטית כמו שאנו חווים היום.
ההבדל ביני לבין הרבנים שמספרים לנו ספציפית במה חטאנו (“לשון הרע”, “זימה”, “מאכלות אסורים” וכו’, כל אחד ודעתו) זה שאני לא יודע במה חטאנו. שוב, אני רק מאמין שרף מסוים נחצה.
אני כן יכול לומר שכן כדאי שכל אחד יתקן כל מה שהוא יכול. זה תמיד נכון, ופרט עכשיו, בזמן משבר, ואז בטוח יהיה יותר טוב.

לגבי הדטרמיניזים, אני אישית בדעה (שכמובן גם מופיעה בחז”ל), שכאשר יש מחלה, אז הסיכוי למעורבות אלוקית, אינו גבוה, כי מידת הדין כבר נחתמה. לכן, לדעתי אם ניקח 100 חולים אתאיסטים כרוניים שאף אחד לא התפלל עליהם, ו – 100 חולים דתיים כרונים שהתפללו עליהם הרבה, אם נבדוק מי ניצל, אולי לא נראה מובהקות לאחוז הדתיים שניצלים.

החכמה הגדולה היא, לדעתי, לא להיות חולים בכלל. אז עיקר התפילה.
לעומת זאת, כאשר האדם חולה, אז אולי ייתכן ומידת הדין נחתמה (בין אם זו מחלה קלה או קשה).

למה בכל זאת אדם צריך לבקש רפואה גם שהוא חולה?
משום “אפילו חרב חדה . . .”

למה זה דומה?
תאר לך שהרשיעו אדם בעבירה שהוא ביצע, ואחר כך גזרו את גזר דינו ל – 3 חודשים בכלא.
האם מידת הדין נחתמה? כן.
האם עונשו מוצדק? כן
האם הסיכוי שהוא תשתנה גבוה? כנראה שלא.
האם בכל זאת מותר לו לשלוח מכתב חנינה לנשיא – כן!
ואולי, למרות שמידת הדין נחתמה, יהיו פה עוד רחמים.
אבל צריך לזכור, הקב”ה הוא רחום וחנון, אבל הבנתי שהוא לא ותרן.

חשוב לי להדגיש שזו רק דעתי (נסמכת כאמור על חז”ל), אבל יש גם דעות שתפילה על הרפואה תעזור בהכרח גם שאדם כבר חולה. אבל זה טאוטולוגיה, כי תמיד אם התפילות לרפואה לא עזרו, אפשר לומר “לא התפללת מספיק”

אם יש לך 45 דק’ פנויות על מנת לספוג אופטימיות, מוזמן לראות את זה :

https://youtu.be/OtGU7dSDpdM

אהרן הגיב לפני 2 חודשים

אני מקבל את דבריך, למרות שאיני מסכים עימם.

רק אשאל לשיטתך, אם המגיפה הגיעה בגלל “רף חטאים עולמי” שנחצה (בדיוק עכשיו), איזו תועלת תביא המגיפה?
האם הסינים יחזרו בתשובה?
האם הגרמנים והאיטלקים יחזרו בתשובה?
במה הם צריכים “להתחזק”?
נניח שאתה יודע במה הם צריכים “להתחזק”, האם הם גם מודעים לכך? האם יש להם דרך להיות מודעים?
אם המגיפה היא תגובה עליונה להתנהגות, והיא לא מועילה לשנות אותה, כי אז היא סתם “פורקן עצבים” של מי ששלח אותה.

torahandi הגיב לפני 2 חודשים

שלום חברים
אם הבנתי נכון, בשאלה של אהרן יש הנחה נסתרת כי הדת היא שליחת האלוקים להסביר את כל מאורעות המציאות המתחדשים,
זה אולי היה נכון בזמן שהיה נביאים, או אורים ותומים,
אבל מאז שאין כהן ונביא, אין לנו דרך באמת לדעת מה קרה בגלל מה.

אבל כל זה הוא רק היבט אחד של מה זו דת.

יש דבר אחר שהדת עדיין מאוד רלוונטית בו. בדרישתה העקבית להיות טוב ולעשות טוב.
והדבר הזה נכון כמו בכל מאורע, גם במאורע ה׳קורונה׳. ואולי דווקא ביתר שאת.

לרובנו, מאורע כזה, יותר ממה שהוא מאיים בפגיעה פיזית, הוא ערעור יסודי ל׳זהות הקיבוצית׳ שאנו נוטים לפתח,
באופן פתאומי קיבלנו ניתוק מהמנגנון החברתי אוטומטי שקבע לנו את סדר היום, פתאום נהיה בלתי אפשרי לברוח מהבית לעבודה, פתאום אין את מוסדות החינוך שנהגו להעלים מאיתנו את הטיפול האמיתי בילדים שלנו, אנו סגורים בבית אז גם אי אפשר להתעלם מבעיות לא פתורות בזוגיות, וכל שירותי הדת הבנויים על קיבוץ וחברת אנשים, נסגרים לנו בפנים.

זו הזדמנות מצויינת לעמוד מול עצמך ולשאול אולי פעם ראשונה בחיים: רגע, אז בעצם מי אני ?!

והנה כאן הדת באה בטהרתה, ומזמינה להיות האתה שאתה באמת. לגלות את הטוב שבך. להוציא את האהבה. להוציא את הפנימיות.

לחזור למקור של ״אחד היה אברהם״

זו אמנם הזדמנות לאנושות כולה. אבל הדת הכינה מרשם יפהפה לאדם המתוקן.

אהוד הגיב לפני 2 חודשים

היי אהרן,

מה שהוסיפו עכשיו הוא אולי נכון – הזדמנות לאדם להתבוננות פנימית. אני לא יודע לומר בוודאות אם זה נכון או לא, שוב, משום שאיני יודע מה אלוקים רוצה. שהכל אחד יעשה את ההשתדלות שלו.

לגבי מה יש לאומות ללמוד – כאומה/עם איני יודע מה מידת ההשגחה כללית עליהם, בניגוד לעם ישראל שלי זה ברור שיש רצון אלוקי שמעורב עבור כלל ישראל (למשל ייתכן וה’ אף יעזור לרשע יהודי להצליח, אם זה משרת את הכלל).

לכן, קשה לי לומר ספציפית מה הם צריכים לשפר כעם. מבחינתי, שכל אחד מהעמים האלו יסתכל על 7 מצוות בני נוח + יעשה התבוננות נשמתית הכי עמוקה שיש ויראה מה הוא יכול לשפר.

איך עם ישראל יכול לעזור בזה?
לגלות להם את ה’ יתברך. לזעוק את שמו ולהמליך אותו על כל העולם. “יכירו וידעו כל יושבי תבל…”.
גם לנו צריך להיות חלק בפרסום שמו יתברך.

בס”ד ד’ בניסן תש”פ

כתוצאה מהקורונה נתגלה הקשר ההדוק בין ‘החברה הפתוחה’ לחזרת הש”ץ. אמנם בשל ההקפדה על מניינים מצומצמים לא ניתן להמשיך במנהג לקרוא בחזרת הש”ץ את ‘החברה הפתוחה’ של פופר, אך אין בכך צורך. הואיל והתפילה חייבת להתקיים במרחב הפתוח – הרי חברת המתפללים חייבת להיות ‘חברה פתוחה’ 🙂

ואכן החברה שלנו נהיית פתוחה, והמחיצות הולכות ומוסרות. החילוניים לא יוצאים לבילויים בשבת והדתיים לא הולכים לבתי הכנסת, ולכולם אין על מי להישען אלא על אביהם שבשמים.

בברכת אביב כוכבי, ש”צ

jחיבור הדורות סביב אותו ספר הגיב לפני 2 חודשים

אחד היתרונות של אנשי תורה בימים אלה שכולם מכונסים בבתים, שאצלנו יש חומר לימודי שסביבו יכולה להתכנס ללימוד משותף – המקרא והמשנה, ספרי הלכה וספרי אמונה ומוסר, יכולים לשמש כחומר לימוד משותף המחבר את ‘כל בית ישראל הגדולים עם הקטנים’..

בברכת ‘יוסף ה’ עליכם עליכם ועל בניכם, ברוכים אתם לה’ עשה שמים וארץ’, ש”צ

אהרן הגיב לפני 2 חודשים

אהוד,

טענת שהמסר לעמים הוא להשתפר ב- 7 מצוות.

לסינים לא הייתה הזדמנות להיחשף ל- 7 מצוות, כיוון שהתנ”ך לא היה מוכר בתרבות שלהם (מה עוד, ש- 7 המצוות לא מפורשות בתנ”ך).

על כן הייתי מציע, שנציגי העם היהודי ישלחו להם את 7 המצוות, עם הסבר ועצה טובה: קיימו את 7 המצוות, כדי שלא תחטפו קורונה נוספת.

לא רק בני נוח (לאה-הה-רונג) הגיב לפני 2 חודשים

בס”ד ד’ בני-סאנג תש”פ

לאה-הה-רונג שלום רב,

מלבד רבים מעשרת השבטים שגלו ל’ארץ סינים’, היו בסין גם מבני יהודה שהגיעו לשם בדרכי המסחר מפרס ואפגניסטאן. מהם ידועים בני קהילת קאיי-פנג, שקיימו במשך מאות שנים חיי קהילה יהודיים, קראו בתורה בסינית ונקראו בשמות סיניים (ובהם יהודי בשם האופייני איי-וויי-יי 🙂

הח”מ בחפשו את שורשי משפחתו Loewinger, גילה שהיה כפר בדרום סין (על גבול בורמה) בשם Loe-Wing (שם פעלה בשנ 1941 טייסת המתנדבים מס’ 113 ‘הנמרים המעופפים’, שסייעה לסינים במאבק נגד היפנים, ראה בויקיפדיה ערך ‘הנמרים המעופפים’)ץ

שיערתי איפוא שב’לוא-ווינג’ היתה לפני מאות בשנים קהילה יהודית, שבה חי בין השאר סוחר הפפריקה צ’ינג-צ’ונג-צ’י, שהגיע לשם מסחר להונגריה ונאלץ להישאר שם עקב השתלטות המונגולים על הדרך לסין. בשבת הלך צ’ינג-צ’ונג-צ’י לבית הכנסת באורח גוברין יהודאין, וכששאלו הגבאי לשמו כדי להעלותו לתורה, ענה בגאווה ‘צ’ינג-צ’ונג-צ’י’, ומייד קרא הגבאי: ‘יעמוד רעב שמשון צבי’, ומני אז נקרא האיש ‘שמשון צבי לוא-ווינגר’, הוא אבי משפחת Loewinger עד היום הזה

לאחינו בני ישראל שנטמעו בין הסינים קורא קורא הדורות: ‘וו-האן’ (בל”א: איפה התרנגול?’. עד מתי אתם מיטמאים בעטלפים ופנגולינים ושאר שקצים ורמשים? שובו לדרכי אבותיכם ואכלו רק מהמינים הטהורים הכשרים למאכל ליהודים.

בברכה, צ’ינג-צ’ונג-צ’י איש לה-ווינג

כל אחד 'ינקה בחצר שלו' הגיב לפני 2 חודשים

ובפשטות, אין זה מתפקידינו לחפש רמזים על מה עשה ה’ כך לאומה זאת ולא לאומה אחרת. כל אחד צריך ‘לנקות את החצר שלו’ ולחפש במעגל הקרוב, אצלו ובסביבתו הקרובה, במה עליו לתקן ולשפר, וכשכל אחד יעבוד על ‘החצר שלו’ – ייראה העולם כולו הרבה יותר טוב.

ובפרט נכונים הדברים לגבי עם ישראל שהוא לגבי האומות ‘כלב באיברים’. הלב, בניגוד למוח, אינו יכול לתת ‘הוראות פרטניות’ לכל איבר ואיבר. מה שהלב עושה הוא הזרמת אנרגיה. כוחות חיים המעצימים את הגוף כולו, ובכך מגבירים את החוסן הטבעי של הגוף כולו.

נתחזק באמונה, ונתחזק בחסד, בתשומת לב למשפחתנו, ובתשומת לב ליחידים בקהילה שלנו שאולי זקוקים לעזרה ועידוד נתחזק ונחזק בתורה ובתפילה, תוך שמירת ההגבלות הבריאותיות. ננהג בזהירות אך לא בעצבנות, והערת הרב יצחק גינזבורג, ש’קורונה’ בגימטריא ‘וירא מנחה כי טוב’, כברכת יששכר העוסק בתורה מתוך מנוחת הנפש.

בברכה, ש”צ

אהוד הגיב לפני 2 חודשים

אהרן שלום,

אני לא חושב שיש בן תרבות היום, שלא נחשף לתנ”ך ולמחויבות שלו שנובעות מהתנך.
שנית, אני יודע שיש מי שדואג להעביר את המסרים (כולל לסינים).
רבי, הרב אורי עמוס שרקי שליט”א, עוסק בהפצת האמונה היהודית בכל העולם, ולדעתי הוא הגיע גם למזרח הרחוק (אם כי כנראה דבריו לא נפלו על יותר מידי אזניים).
מוזמן להיכנס לאתר שלו כדי להתרשם :

https://noahideworldcenter.org/wphebrew/

אגב, להערכתי מבני המזרח הרחוק שכן הקשיבו לו, לא אוכלים אבר מין החי.

מפה נובעת החשיבות שלנו.
ואכן אתה צודק, לעם ישראל יש תפקיד בעולם, ותפקידנו הוא להודיע את מלכותו יתברך לכל העולם.
יגיע הזמן שעוד נצעק את זה כמדינה.

אגב, לא צריך לאיים ולהפחיד, כי אין אנו יודעים חשבונות שמיים במפורש (כפי שכתבתי כבר לא פעם), עלינו להתמיד בהפצת האמונה בעולם באופנים הנעימים ביותר.

בס”ד ה’ בניסן תש”פ

ואולי אנחנו נלמד משהו מהסינים? מתברר שבפרוץ ה’סארס’ שלחו הסירים למקומות התפשטות המגיפה מומחים לרפואה הסינית המסורתית שתרמו לעצירת המגיפה. וכך גם עם פרוץ מגיפת ה’קורונה’ שלחו הסינים לשם מומחים לרפואה הסינית המסורתית שהתוו דרכי התמודדות וטיפול עם ה’קורונה’.

על תובנותיהם של הרופאים הסינים המסורתיים, ראו במאמר ‘קורונה וירוס – וירוס הקורונה והרפואה הסינית שכנגדו – ראיון מרתק עם מומחה סיני’, באתר של תום רוטנברג.

בברכה, ש”צ איש לה-ווינג

מהמעט שהבנתי במאמר, נראה שהצירוף של לחות וזיהום מסייע להתפרצות המגיפה והתפשטותה. אולי כדאי להפנות אנשים הנמצאים בסיכון גבוהה לעבור ‘עד יעבור זעם’ לאיזורי הנגב היבשים והנקיים?

חז"ב הגיב לפני 2 חודשים

לפי המובא לעיל – https://bshch.blogspot.com/2020/03/blog-post_4334.html פרצה המגיפה בעקבות פגיעת חסידי גור בראש הישיבה הגאון ר” שאול אלתר, כפי טענת רבי דוד אבוחצירא.

העיצה היעוצה, שש”צ איש לה – ווינג יפנה לידוען ‘איציק הסיני’, שדובר את שתי השפות.
איציק הסיני יכתוב עצומה שעליה יחתמו מיליארד הסינים, ותוכנה יהיה תמיכה בגר”ש אלתר.

כמו”כ הרפובליקה העממית של סין תשלח משלחת לגר”ש אלתר ב’ישיבת הממורמרים’ בירושלים, עם כתב סמיכה, שהוא יהיה רב המדינה. בסעודת ההכתרה יניחו י”ב חלות עשויות סושי איכותי, וב’העמדת היין’ ב’לחיים’ יגישו באי-ג’יו כיד המלך.
הרבי שליט”א יאחל לחיים ולברכה, ובעז”ה תהיה ישועה ורפואה לכל העולם כולו.

כאשר מכובדינו הרב שצ”ל יפעל תיקון גדול זה, יהיה ראוי למשרתו ולתפקידו, כי יהיו ידיו עושות ניסים ונפלאות.

להידבק באהבה (לחז"ב) הגיב לפני 2 חודשים

בס”ד ה’ בניסן תש”פ

לחז”ב – שלום רב,

הרעיון של מגיפה הבאה בין תלמידי חכמים שלא נהגו כבוד זה בזה, הובע כבר בדברי חז”ל על תלמידי רבי עקיבא שמתו בין פסח לעצרת על שלא נהגו כבוד זה בזה. אז בלי להיכנס למחלוקת זו או אחרת – כדאי באמת שנקפיד לנהוג כבוד זה בזה גם כשיש מחלוקת.

ואולי משום כך הימים שבין פסח לעצרת מיוחדים להתחזקות בנושא זה, שכן תחושת החירות מטבעה מגבירה את עמידת האדם על דעתו, ומכאן צומחות המחלוקות. אך עלינו לזכור שיסוד הכל הוא שאנחנו כולנו עמדנו לפני ה’ לקבל את תורתו מתוך אחדות וענווה.

תודעה זו של אחדות וענווה בקבלת התורה – צריכה להביאנו להידבק זה בזה מתוך הערכה וכבוד, ואז תהיה התורה עם כל הפיתוח של המחשבה העצמית הכרוך בלימודה – לסם חיים. התיקון יבוא איפוא לא מסין – אלא מסיני 🙂

בברכה, ש”צ

חז"ב הגיב לפני 2 חודשים

אם כי אין השעה כשרה “להידבק זה בזה מתוך הערכה וכבוד” אחר שבגזרת המלכות אנו מנועין מלהתקרב בתוך ד’ אמותיו (צווי מעטער בלע”ז) של הזולת, אמנם גלוי יותרת הכבוד כלפי הרב שצ”ל הוא אך למותר.
שבתפקידו משמש בחינת ‘הרב המכשיר’ לאתרא קדישא (?) הדין, בחינת אברהם העברי, שהרי כל העולם בעבר זה והוא בעבר השני, בחינת רישא דלא אתיידע, רזין דרזין עילאין מעלמא סתימאה, לעילא ולעילא מקוצר השגתינו.

בני הגיב לפני 2 חודשים

וכי אנשי מיננווה היה להם קשר לישראל?
איוב היה מהאומה היהודית?

איש בחטאו יומת!

ובכל זאת , הסינים אין להם זכרון היסטורי עם עם ישראל אך יש להם זכרון מהווה.
(בהנחה שהם לא ביימו את הפצת הנגיף …)

הם קידשו את התרבות המתועשת , את הזמנת הקניות מחו”ל הרדודה שגורמת לעם ישראל לשקוע עוד יותר בתרבות המערב.

אבל עם זאת לא בהקשר הזה מגיע לסינים להיענש אלא על האכזריות שנולדה אצלהם ואפרט חלק מהתרבות המזעזעת של העם האיום הזה.

אכילת עוברי אדם שהופלו, אכילת חיות כשעודם בחיים , פשיטת פרוות ועורות כשהחיה עוד בחיים , צליית אחורי הבהמה/חחה כשהחיה עדיין חיה ואכילת החלק הצלוי , רמיסת כבוד האדם ע”י הממשל.

ועם כל זה אינני חושב שיש לנו עדיין נביא שיכול לתרגם לנו את דבר האל. חכמים מתרגמים את דברי הנבואה שנמסרו להם לא את דבר האל. לכן חכם שמנסה לתת תרגום לדבר האל צריך להזכיר לו למי ניתנה הנבואה.

אך עם נמשיך עם הפרשנות הדתית על העונש לאנושות נתקשה להבין למה זה פוקד גם חובשי כיפות ומגדלי זקנים מהקהילה החרדית ניצא צבועים אם נחשוב שבני האדם נקיים מה’. כל יום בתפילה אנו מתוודים על חטאים ואין צדיק בארץ אשר לא יחטא. כולנו חוטאים אך ה’ ארך אפיים ורב חסד ואמת.

אם אשתטה ואהיה בעיניים נביאיות על המציאות אז ראשית אסור לקטרג על עם ישראל אך ניצא יהירים אם נחשוב שיש מגזר שמקיים את דבר ה’ במדויק. יש לי הרבה קשיים עם ההתנהלות הדתית המגזרית של אחינו מהציבור החרדי עם כל ההבנה שיש לי כלפיהם. אני חושב שלקשיים האלה יש בסיס של אמת עד כדי כך שהקב”ה , האל הגדול הגיבור והנורא והאוהב כל נברא נותן לכולנו עונש חינוכי. הוא מתחיל עם המגזר החרדי כדי לעורר אותו. תצאו מהתמסגרות במסגרת שלכם. אתם אוהבי בריתי לכו , צאו והפיצו את בריתי , תשפיעו על אחיכם החילוניים במקום להסתגר בישיבות ולהיות דתיים פרטיים. אבל הציבור החרדי לא שם לזה כפי שהוא לא שם לב לבוא המגיפה וההסתגרות שלו מהעם מנעה ממנו לקבל מאנשי המקצוע ולכן זה עונש חינוכי של מידה כנגד מידה.

אני מאמין שהקב”ה מסתתר בהיסתוריה ותפקידנו זה לגלות אותו. כדי לגלות אותו אסור לנו לשלוף מהבטן אלא לחקור בכובד ראש , להתפלל מהלב , להתבונן היטב ורק אז לקוות שאנשי אמת יגלו לנו רבב מרצונו. הורני ה’ דרכך אהלך באמיתך.

מקווה שהתנסחתי בצורה שהצליחה לענות על השאלה. איחלוי בריאות לכל העולם כולו בעז”ה. אמן!

השאר תגובה