חוקי המוסר והלוגיקה

שו”תקטגוריה: מוסרחוקי המוסר והלוגיקה
דביר שאל לפני 11 חודשים

שלום הרב!
לגבי הנאמר בשיעור 11 בהלכה ומוסר 
הרב אמר שההבנה שלפגוע במישהו זה רע היא כמו לוגיקה שהקב”ה “מחוייב” אליה.
למה לא לומר שההבנה שלפגוע במישהו זה רע ניתנה לנו מהקב”ה? 
בלוגיקה אני לא יכול להבין אמירה כזו אך במוסר כן.

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 11 חודשים

ההבנה ניתנה לנו ממנו, אבל השאלה היא האם הוא עצמו יכול היה ליצור עולם שבו פגיעה באחר הייתה מעשה טוב. לטענתי לא, כי זה פירוש המושג טוב. במובן הזה זה כמו לוגיקה. בעולם כמו שלנו פגיעה בזולת היא רעה. אם הו אהיה בורא עולם עם יצורים אחרים, למשל מזוכיסטים שנהנים מפגיעה, אז פגיעה הייתה טובה. אבל אני טוען שהוא לא יכול לברוא עולם כמו שלנו, ובכל זאת להגדיר שפגיעה באחר היא טובה. זה כמובן מתקשר לדילמת אותיפרון, כפי שהזכרתי שם.

דביר הגיב לפני 11 חודשים

אני אומר הרי הוא יכל להכניס לנו למוח שהסבל של האחר זה הטוב (לא משחק סמנטי, אלא באמת היינו מאמינים שזה מוסרי וישר)

מיכי הגיב לפני 11 חודשים

הוא יכול להכניס לנו למוח הכל. גם שאחד ועוד אחד זה שלוש.אבל הוא לא יכול לעשות שזה באמת יהיה שלוש ודרצח יהיה באמת מוסרי. להטעות אותנו זה עניין אחר. לא על כך הדיון.

השאר תגובה