למה צריך לממן ישיבות ולמה בכלל צריך ללמוד בישיבה?

שו”תלמה צריך לממן ישיבות ולמה בכלל צריך ללמוד בישיבה?
נירם שאל לפני 2 חודשים

הרב מיכי שלום,
כתבתי פוסט בנושא הנ”ל:
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1906501776161383&set=a.110825832395662&type=3
אשמח לשמוע את דעתך בנידון.
תודה
 

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 2 חודשים

מאד לא מסכים.
ראשית, ישיבה לא גרעה משאר תחומי הדעת, היצירה והפנאי שגם אותם מממנים. אפשר לדון בכמה לממן ואת מי, אבל איני רואה מדוע כוהנת לא תהיה כפונדקית.
מעבר לזה, לישיבות יש בהחלט תרומה גדולה מאד, כפי שאתה עצמך כתבת. שם לומדים חשיבה תלמודית והלכתית, גם אם לא רוכשים היקף גדול של ידע. זו התשתית שעליה נבנה הידע. בנוסף, שם נוצרות דרכי החשיבה הלמדניות כמו באקדמיה לגבי תחומי דעת אחרים. היצירה תורנית מתרחשת שם. בנוסף, הלימוד הוא בעל ערך ליהדותו של עם ישראל והחברה היהודית. בזכות זה שרדנו עד הלום, ולכן בעיניי בהחלט חשוב וראוי לממן את המוסדות הללו. ושוב, לגבי ההיקף יש בהחלט מקום לדון. ברור שלא כל אחד שרוצה להיות אברך מצדיק מימון. ואחרון חביב, הלימוד הוא המטרה ולכן הוא לא צריך להוכיח את היותו אמצעי שמועיל למשהו מחוצה לו. להיפך, כל שאר הדברים שבהם משקיעים כסף דורשים הצדקה, עד כמה הם תורמים ללימוד תורה. עולם הפוך ראיתי. ראה בעניין זה את מאמרי:
https://mikyab.net/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%A2%D7%9C-%D7%A9%D7%AA%D7%99-%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%99%D7%95%D7%AA-%D7%A9%D7%9C-%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93-%D7%97%D7%9B%D7%9D-%D7%90%D7%95-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%A8-%D7%94
בעניין החזקת תורה, ראה גם טור 34 (וקצת 139):
 

בנימין גורלין הגיב לפני 2 חודשים

מדוע שתלמידי הישיבות לא ישלמו בעבור לימודיהם בעצמם כמו סטודנטים ?

מיכי הגיב לפני 2 חודשים

ראשית, סטודנטים מסובסדים מאד. שנית, לסטודנטים זו הכשרה מקצועית קצרת מועד שאח”כ משתמשים בה להרוויח כסף. לימודים בישיבה אינם כאלה. ושלישית, זה יותר חשוב ויש עניין להחזיק ולעודד דבר חשוב.

k הגיב לפני 2 חודשים

האם הרב היה מסכים שדתי שיחסר מן ההשקפה שהרב כתב פה אך יתיימר להיות בעל השקפה יהודית קלאסית אז בעצם חסרה לו ידיעה מאוד בסיסית ביהדות?

mikyab צוות הגיב לפני 2 חודשים

לא. אני לא רואה את זזה כ”ידיעה” אלא כדעה. גם אם מישהו טועה לדעתי ה לא מוציא אותו מחוץ לתחום הלגיטימיות או מציג אותו כבור או שוטה. יש לו דעה שונה.

k הגיב לפני 2 חודשים

אה”נ. דבריי אמורים על ציבור שמעוניין ברכישת ידיעת ההשקפה של אותה דיעה.

mikyab צוות הגיב לפני 2 חודשים

לא הבנתי.

Heisenberg הגיב לפני חודש 1

דוגמא: ב”ישיבה” של פיזיקאים הפיזיקאים בכלל לא מודעים לקיומה של התיאוריה של תורת היחסות. הם שואפים לדעת תיאוריות פיזיקליות אך הם נעדרים את הדיעה המאוד חשובה של א.א. (בוא נקרא לתורת היחסות דיעה, נניח שמדובר בישיבה לפיזיקאים קודם האישוש האמפירי ליחסות)
סופ”ש מבורך ועיד אל פיטר מלא פחיות קולה חינמיות

נירם הגיב לפני חודש 1

יש גם פוסט המשך לסיפור הזה.

מ80 הגיב לפני חודש 1

ישיבות אמורות להפוך את האדם לטוב, שהתורה נקראת טוב, שלקח טוב נתתי לכם, ומשה רבינו נקרא טוב, ואפילו מה שתלמיד ותיק עתיד להורות לפני רבו כבר נאמר למשה בסיני. בכל יום ויום בת קול יוצאת מהר חורב ומכרזת ואומרת אוי להם לבריות מעלבונה של תורה שכל מי שאינו עוסק בתורה נקרא נזוף, ועל כן נאמר תלמודה תורה כנגד כולם.

יעקב אבינו, איש תם ויושב אהלים, ראשית-כל למד תורה ורק אח”כ התפרנס, וזה בניין אב לדורות.
מאז ומעולם עיקר הוראת התורה היה בבתי מדרש וישיבות. ואת יהודה שלח לפניו (בראשית מו, כח), ר’ חנינא בריה דרבי אחא ורבי חנינא חד אמר להתקין לו בית דירה וחד אמר להתקין לו בית ועד שיהא מורה בו דברי תורה ושיהיו השבטים לומדים בו. ביאר הרב מרדכי אליהו זצ”ל שאין מחלוקות בין הפירושים, אלא שכדי לפתוח ישיבה צריך תקציב לדאוג לפרנסת ורווחת הבחורים, ואז יבואו וילמדו תורה.

השאר תגובה