מעורבות אלוקית

לגבי שאלת המעורבות האלוקית בעולם כתבת בטור 280 וז"ל " :בהסתכלות פשוטה על המציאות ברור לכל אחד מאיתנו שיש חוקי טבע. יתר על כן, לפי מיטב הידע המדעי העכשווי, חוקי הטבע הם דטרמיניסטיים. בעבר כבר הסברתי מדוע תורת הקוונטים לא רלוונטית לסוגיא. בקצרה, היא עוסקת בסקלות מיקרוסקופיות ולא בעולם שלנו, והיא מתארת את התנהלות העולם דרך התפלגות קשיחה שאין לה קשר למעשינו או למדיניות והחלטות אלוהיות." 
יש כמה קושיות על דבריך והייתי שמח להתייחסות :
   1. הקביעה שחוקי הקוונטים "נשארים" רק בסקלה המיקרוסקופית היא שגיאה קטגורית. המציאות המאקרוסקופית שלנו בנויה על גבי התשתית הקוונטית; תהליכים קריטיים כמו פעילות נוירונים במוח או מוטציות גנטיות מושפעים ישירות מאירועים הסתברותיים. ברגע שהיסוד הוא הסתברותי, כל המבנה שמעליו כבר אינו יכול להיקרא "דטרמיניסטי" במובן הקלאסי והסגור.
   2. גם אם תורת הקוונטים פועלת לפי התפלגות סטטיסטית, יש הבדל תהומי בין עולם שבו קיים מסלול אחד ויחיד שנכפה מראש (דטרמיניזם), לבין עולם שבו יש מרחב של אפשרויות. עצם קיומה של הסתברות שובר את השרשרת הסיבתית הנוקשה ומייצר "סדק" במערכת, שבו יכולים להשתלב מושגים כמו בחירה חופשית או התערבות שאינם כפופים להכרח מכני.
   3. גם אם נתעלם מהקוונטים, הדיבור על עולם דטרמיניסטי הוא תיאורטי בלבד. תורת הכאוס מלמדת אותנו שמערכות מורכבות הן כה רגישות לשינויים זעירים, עד שהן הופכות לבלתי צפויות לחלוטין. הניסיון להציג את המציאות כ"מכונה קשיחה" מתעלם מכך שבפועל, הטבע מתנהג כמערכת פתוחה ולא כלוח שחמט שכל מהלכיו ידועים מראש.