מתי הופיעה לראשונה התושב"ע ?

ריבוי ההלכות מופיע לראשונה בתלמוד ואינו מופיע במקרא, האם המשמעות שהתושב"ע לא התקיימה בזמן המקרא, או שמא, התקיימה במתכונת מצומצמת ? כיצד נראתה התושב"ע ביום קבלתה בסיני, האם הייתה "גרעינית" עם קבלתה והתפוצצה רק בשלב מאוחר יותר ? על אילו עקרונות התבססה שאפשרו להרחיבה עד אין קץ ותכלית ?

קשה לענות על שאלה כזאת. סביר שהתקבלו שם כמה יסודות (אולי כלי דרש בסיסיים). מה שקרה לאחר מכן הוא פיתוח של חכמי הדורות בפרשנות פשטית ובכלי הדרש וסברא. נראה שהמערכת התפתחה עם השנים, ובתנ"ך כנראה הייתה די מינימלית.

אם אני מבין נכון את תשובתו של הרב, אבותינו היו קראים בעלי פוטנציאל לאימוץ תושב"ע, דהיינו, לא אכלו חמין בשבת ?