נ״מ לקידושי אשה
רב, בשיעור בלמדנות ישיבתית אתה אומר ש״נפקא מינה לקידושי אשה״ כשמתכוונים להפוך את כל השאלות שבעולם ללימוד תורה זה שטויות, למשל האם הכיר הזה יפה או לא ? נ״מ לקידושו אשה. שטויות.
אני מרגיש בודאי שזה שטויות, אבל מבחינה לוגית נראה שזה טענה טובה ולמה לא מקבלים אותה ? לכאורה צודקים, אם יש נ״מ לקידושי אשה אז זה נ״מ טובה, למה לא באמת ?
1 Answers
לא כל דבר שיש לו נפ"מ הלכתית הוא תורה. גם ערך המטבע שניתנת בקידושין יש לה נפ"מ לתחולת הקידושין, אבל שמאות מטבעות אינה תורה. בלי ארוחת בוקר לא יהיה לך כוח ללמוד, אבל אכילת ארוחת בוקר אינה לימוד תורה.
בית דין צריך לעסוק גם בחלקים שאינם תורה כדי להגיע לפסק הדין, אבל זה לא אומר שמדובר בלימוד תורה.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer