עקביות בגישת הפרשנות
שלום הרב!
בנוגע לגיל העולם המקובל בקהילה המדעית, שמתי לב שה"תירוצים" הניתנים בנושא הם די ב"דיעבד". ז"א, מרגיש לי שרק לאחר שבאה תורת האבולוציה אומרים שניתן *גם* לראות זאת בתורה. בין היתר הרב קוק מדבר על זה ב"נבוכי הדור". הוא כותב שם שאם הוא רוצה לפרש כך הוא יכול.
השאלה שלי היא מה התשובה הנכונה? מה באמת גיל היקום לפי היהדות? בכל פעם שתצוץ תיאורייה חדשה ינסו להראות שהיא *גם* יכולה להישמע מן הכתובים?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים האחרונים שנשלחו למייל שלכם.
זאת אומרת, הרב אומר שהיהדות לא נוגעת בנקודה הזו ולכן אין צורך לנסות להתאים את הנתונים המדעיים אליה?
בעצם אין תשובה נכונה… זה תחום אפרפר שמי שיבחר לשלב בו את המדע יוכל?
אין תשובה אחת נכונה?
מדוע לא להגיד שהעולם נברא בשישה ימים וגמרנו? זה פשוט מה שכתוב…
תודה!
מה שאני אומר זה שהמושג 'יהדות' הוא מעורפל. עובדות אינן עובדות לפי היהדות או לפי האסלאם. הן נבחנות לפי השאלה האם הן אמיתיות או לא. הסברא והעובדות נותנות שהעולם כנראה קיים הרבה יותר. כתוב גם עין תחת עין.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer