פועל חינם שהתרשל בפשיעה
מישהו התבקש בהודעת וצפ לכבות סדין חשמלי בדירת שותפים וענה ״סבבה״. שכח לכבות, הסדין נחרך ונהרס. האם לפי ההלכה חייב לשלם? חשבתי שאם כאן הוא שומר חינם על הסדין, או שהוא כמו פועל בשכר, אז היה חייב. אבל כאן הוא פועל חינם שהתרשל בפשיעה.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אולי יש לרב ראיה על זה? או שאין מקור בגמרא לחייב ולכן לא חייב? מה ההיגיון ששומר חינם שגם רצה לעשות טובה ופישל חייב והאיש הזה לא? למה האיש הזה ״פישל״ ולא ״פשע״ כמו שומר חינם ששכח להאכיל את הפרה?
כי עם שומר חינם יש חוזה וכאן לא. אם מישהו סתם ישמור לך רגע כטובה על משהו זה לא חוזה וגם הוא יהיה פטור. לפחות בפשיעה כמו שיכחה, גם אם לא בהיזק אקטיבי.
למה הוספת ״רגע״ (״ישמור לך רגע״)? אם הבקשה הייתה לכבות כל יום בערב את הסדין החשמלי והוא היה מסכים וביום מספר 84 היה שוכח אז כן היה חייב? ומה אם זכר אבל התעצל אמר לעצמו היום אין לי כח ושיישרף הסדין, אז כן חייב?
אולי כן. במקרה כזה יש חוזה ביניהם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer