שיטת רבינו תם

אני מחמיר להוציא את השבת רבינו תם. כשלמדתי את הסוגיא לאחרונה שמתי לב למשהו מעניין. בעצם כל שיטת רבינו תם מבוססת על טעות אסטרונומית שהארץ שטוחה ויש לה "עובי" ומהשקיעה הראשונה (שקיעה שלנו) השמש נעלמת מעיננו ולוקח לה שעה נוספת לעבור דרך ה"עובי" של הארץ וכל זה עדיין נקרא יום.
כמובן שלפי המדע המקובל כיום ברור שאין לארץ שום עובי ושהשמש נעלמת כתוצאה מסיבוב לכיוון אחר
האם לאור הסוגיא הרב חושב שיש עניין להחמיר רבינו תם אעפ שהיסוד לא נכון כיון שהרבה ראשונים וגם שולחן ערוך הלכו עם רבינו תם? או שברגע שזה לא נכון אז גם אם אליהו הנביא יגיד לנו להחמיר אנחנו לא נקשיב לו?
אולי בכלל יש הסברים נוספים לשיטה הזו שלא נפרכו ואז נעלמת הקושיא. האם הרב כתב על הנושא? ומה דעתו?
תודה רבה