חופש הביטוי

תודה. אבל גם במניעת חופש הביטוי אנו לא באמת מכתיבים את קבלת החלטתו מראש (הרי באמת אי אפשר לקבוע לאדם מה יחשוב) אלא משפיעים שקבלת ההחלטה תהיה אחרת ממה שהיתה אם היה שומע את הטיעונים האלה, כמו כן אמצעי השכנוע. כלומר, למה לדעתך לא מוסרי לאסור חופש הביטוי ביחס לדברים שונם שלדעתי הן אמת ופלוני שישמע את טיעונים הנגדיים הוא לא מספיק חכם לעמוד על האמת כך שאם ישמע הצד השני הוא יקנה את השקר? התשובה: שלא משנה אם זה אמת או לא אתה לא אמור להחליט מה יחשוב האדם האחר אתה לא אדוניו שיחליט בשבילו, כמו כן ענית "אלו אמצעי שכנוע" כאן הבעיה עצם הדבר שאתה רוצה לשכנעו בעייתי, למה לשכנעו? תנו לו לחשוב מהשהוא רוצה. בקיצור אמצעי השכנוע משפיעים על העמדה שלו וזה בהחלט לא מוסרי לדעתך כי הבחירה שלו היא מה לך אתה? (מלבד אם אמצעי השכנוע הם כדי שלא יזלזל בך וגם ע"ז יש לדון)

אני לא מצדד בחופש הביטוי כדי לא למנוע מאדם החלטה. יש חובה לתת לו את הכלים לקבל החלטה. לכן לא די בזה שאיני מונע ממנו להחליט.
את שאלתך על שכנוע לא הבנתי. לא רואה שם בדל בעיה. לא אמרתי בשום מקום שאסור להשפיע על החלטות של אדם. להיפך, אני בעד שכל אחד ינסה לשכנע במה שהוא מאמין.

תודה רבה.