מוסר יהודי ו… האם רבי עקיבא היה נוצרי ?
ואהבת לרעך כמוך – בדתות רבות מופיע כלל דומה כידוע ואין הדבר מפריע לי כלל, פרט לנקודה קטנה ואולי חסרת נפק"מ והיא האם רבי עקיבא היה נוצרי ?
רבי עקיבא נולד בערך ב 50 לספירה – הבשורה על פי מתי מתוארכת ל 80 – 90 לספירה…
לכאורה רבי עקיבא למד את הכלל מהבשורות, או שמא, היה נוצרי (אולי גם אחרי הגיור ???).
מעניין שהספר "חכמת שלמה" (הספר ה"פרושי") שאחז במשנה סדורה של תורת מוסר נעלם (או הועלם) כך שכמעט אין אמרות מוסריות פרושיות. ובכלל, האם חכמינו התנגדו לתורות מוסריות ?
ברור. גם הרמב"ם נולד המאה ה-12, כשש מאות שנה אחרי מוחמד, ולכן ברור שהתאסלם. הדברים ידועים.
קודם כל אתה מניח על זמן כתיבת ספרם ונכונותו.
בכל אופן, ייתכן שזה גם היה תקופה שהדגישו יותר את הדברים הללו….
אתה "מניח" על זמן כתיבה של כל ספר.
וברצינות, השווה עם חיבורים לא נוצריים כמו אלה של יוספוס, התלמודים, כתבי טקיטוס ופליניוס הצעיר ותסיק מסקנות נכונות לאחר לימוד מעמיק.
בנוגע לחלק השני של הערתך עיין בשאלתי לעיל, נראה על פניו שהפרושים נמנעו מלעסוק בתורות מוסריות ועל כך תמיהתי… ???
ואהבת לרעך כמוך זה לא רבי עקיבא אלא מצווה מפורשת בתורה…
לגבי חכמת שלמה – הוא נעלם כמו 30 ספרים חיצוניים אחרים. לא בגלל שהוא מוסרי. עובדה שאת משלי קהלת וכו המוסרים כן השאירו ולכן ברור שזה כלל לא קשור. הוא נעלם ככל הנראה כי היה כיתתי ומאוחר יותר מהספרים הקנונים.
באוצר ויכוחים של איזינשטין יש ספרון שבו הוא עובר אמרה אמרה מהדברים המוסריים של ישו ומראה שהופיעו במקורותינו.
נ.ב. אני מזכיר שישו עצמו היה ככל הנראה פרושי וכנראה שהוא עצמו הושפע לא מעט ממסורות החכמים, מן הסתם גם בתחום המוסרי
יש אכן כמה מאמרי חז"ל שיש להם מקבילות בברית החדשה, (כמדומני שאף שמעתי מהרב מיכאל עצמו שיש הגהות של הרב צבי יהודה קוק על הברית החדשה כנראה בסגנון כזה, הדבר גרם לו לנחת רב) אפשר שהוא בבחינת הוי לומד מכל אדם, או שבעצם שניהם למדו ממקור שלישי.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer