מחשבות ורצון חופשי

אני תוהה היכן החופש שלנו אם איננו מייצרים את המחשבות שלנו בעצמנו , וגם לא מסוגלים לצפות אותן
למה זה בכלל קורה בצורה כזאת?
האם מחשבות שצצות משום מקום מוגדרות כהשפעות?
אשמח להסבר

עניתי כבר. אתה חוזר על אותה שאלה.
למה זה קורה? שאל את הקב"ה או חוקרי מוח. לא הבנתי מה השאלה.
מחשבות שצצות בעצמן אלו השפעות כמובן.

ללוי,
לכאורה אין קשר ישיר בין המחשבות לבין המעשים… ולכן הקשר בין המחשבות למעשים קשור לגורם שהוא חיצוני לשינהם שניתן לכנותו למשל בשם החלטה או רצון וכד'. וכך אם אני צודק אז שאלתך מעיקרא ליתא.
בכל אופן, גם לפי דבריך אנחנו מסוגלים במידת מה לשלוט במחשבות, ולשיטת הרב גם לייצרם. (ושמא הרישא הולך אחרי הסיפא, ששולטים ע"י יצור חדשים כדברי ר"ן על מחשבה אחת).

הרב, באמת מכיוון שרואים בחוש שאין זהות ישירה בין מחשבה לבין מעשה, אז כיצד שיקול הדעת מצליח לחול "ללא מילים" (=מחשבות), הרי יש בשמות איזשהוא גורם מגדיר.

מה פירוש אין זהות בין מחשבה למעשה? שלא תמיד עושים את מה שחושבים? אז מה? זה קשור לחולשת הרצון. ראה טורים 172-3.
על חשיבה לא מילולית, ראה בטור 379 – ייצוג וחשיבה לא מילולית: 1. ייצוג רעיוני והלאה.

אתה מתאר מצב חופשי שבו מחשבות צצות באופן חופשי…
הרצון חופשי. האדם אינו חופשי לבחור מה יהיה אותו רצון חופשי.
כפוי עליו לרצות את אותו רצון שהתעורר בחופשיות.

כך לפחות לפי ראות עיניו של קצר הרואי שלא מבין שיש לדברים סיבה וזה שהוא לא מודע לסיבות לא הופך את הדבר לחסר סיבות.