פסיקה לפי העדה?

הבנתי, אז כמה שאלות, על סמך מה הרב אומר את זה? מה הן מקורותיו?
כי לפי מה ששמעתי הקונצנזוס הוא דווקא ההיפך ממה שהרב אומר- שבן אדם חייב לקבל את הפסיקה הספרדית אם הוא נולד ספרדי וכן להיפך ואין שינויים בנושא לא משנה מה היא דעתו.

שמעתי גם רב אחד שאומר שאדם מחוייב לעשות את הלכות עדתו בגלל הפסוק "לא תיטוש תורת אמך" מה הרב יגיד על הפסוק הזה?

אכן, הגישה המקובלת אינה כזאת אבל זו דעתי. גם להם אין מקורות, ולי לפחות יש סברה.
"אל תיטוש" עוסק במנהגים. אבל כשיש לי עמדה הלכתית משלי עליי לפעול בהתאם. מנהג מיועד למצבים שבהם אין לי עמדה. על כך כותב הירושלמי: אם לא תדעי לך היפה בנשים צאי לך בעקבי הצאן ורעי את גדיותייך על משכנות הרועים". אם הלכה מסופקת בידך (אם לא תדעי) הלוך אחר המנהג (בעקבי הצאן על משכנות הרועים). אין היגיון לחייב אותי לעשות עבירות (לשיטתי) רק בגלל שעדתי סבורה שאלו אינן עבירות.
הגישה מקובלת אינה מכירה בערך האוטונומיה, שלפיו אדם צריך לפעול לפי הבנתו שלו.
ראה מאמרי על סמכות ואוטונומיה בפסיקה.