גז"ש או לימוד לשוני?
היי מיכי.
הגמרא הקידושין ב ע"א היא בכלל סוגיה לשונית לכאורה שככה"נ היא בכלל סבוראית עם הלימוד מגז"ש על הלשון קיחה קיחה משדה עפרון.
לעומת זאת בדף ד עב, הסוגיה נשנית בתצורה שונה אבל לכאורה דווקא שם הלימוד הוא לשוני ולא גז"ש… לא נראה שיש לימוד גז"ש בדף ד עב, אלא אומרים שזה כביכול דימיון לשוני. בדפים שלך כתבת שלומדים שם מגז"ש… אני מנסה להבין איפה רואים לימוד גז"ש שם.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
אבל דווקא בדף ד עמוד ב שלכאורה שם הסוגיא ההלכתית זה מופיע סתם ולא כדרך שבדכ כותבים לימוד גז"ש (ובדף ב דווקא כתוב ממש בצורה של לימוד גז"ש)
הייתי מצפה לכאורה שזה יהיה הפוך… בדף ד כשאמורים ללמוד גז"ש כדי ללמוד הלכה לומדים דווקא כגילוי מלתא מהלשון, דווקא בדף ב עא נשמע שממש מדובר בגז"ש כשכל הלימוד שם הוא לשוני לחלוטין… מה ההיגיון? ומה מנסה הגמרא להגיד בלימוד שלה של בכלל בדף ד ? זה לא גז"ש
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer