שיעור של הרב

אתה מלמד גמרא, גמרא היא ספר. רק שאתה עוסק במה יש לך לומר עליה.
מעניין אותם לשמוע מה יש לרב לומר על הספרים הנ"ל.

אכן כך..

זה בדיוק ההבדל. גמרא אינה ספר בשום מובן מהותי. פרט לזה שהיא כרוכה ומנייר.

הרי ודאי שקראת הרבה ספרי יסוד בין בפילוסופיה יהודית ובין בפילוסופיה כללית, וא"כ מה הבעיה שהרב ילמד ספר ויגיד במה מסכים ובמה לא מסכים, מה הגיוני ומה לא הגיוני?

ובלי קשר, איני יודע בדיוק מה הרב חושב שמטרתו בחייו, האם ללמוד תורה לעצמו? לא נראה לי, אני חושב שמטרת הרב זה להוביל את היהדות/דתיים לקומה נוספת, ולכן על הרב לעשות דברים שיכניסו ויעזרו לכמות גדולה יותר של אנשים גם אם הרב חושב שזה לא 'אידיאלי', ואין אני מתכוון שהרב יאמר דברים שהוא חושב שהם לא נכונים או שהרב לא יאמר דברים שהוא חושב שהם נכונים. אלא כמו שלמשל אם הרב ישנה קצת ישנה את סגנון ניסוחו ביחס לראשונים (וכמבואר ב"על סגנון ומהות – הבהרות והנחות יסוד לקוראי האתר (טור 63)") אזי קהל יעד הרבה יותר גדול ייחשף ויקבל מהרב, ונראה לי שגם אם הרב ילמד ספר כמו דרך ה'/דעת תבונות או אפילו מורה נבוכים (שזה פחות קריטי כי במו"נ הרבה אקדמאיים כבר עוסקים..) ואז יאמר על זה – זה יעזור מאד.

הבנתי שזו דעתך, ועניתי שזו לא דעתי.
אולי לא שמת לב אבל אני מלמד המון שיעורים וגם כותב המון, וכל אחד יכול לקרוא וללמוד מהם את מחשבתי ודעתי. אתה מציע שאני גם אלמד ספרים כאלה ואחרים, ועניתי שאיני רואה בזה ערך. מי שרוצה ללמוד ממני עליו ללמוד את מה שאני מלמד ואיך שאני מלמד. מה שאתה חושב שחשוב – תלמד אתה.
דעתי על הספרים הללו ודומיהם מופיעה בכמה מקומות ואם קראת אתה יכול להבין לבד מדוע איני רואה בהם ובלימודם הרבה ערך.
כמובן שאין לי בעיה לשמוע הצעות לשיפור, אבל בסופו של דבר אני זה שמחליט מה נראה לי מתאים לי ומה לא.