חופש בחירה

שו"תקטגוריה: פילוסופיהחופש בחירה
אנונימי שאל לפני שנה 1

שלום רב אשמח לשאול כמה שאלות. (אם אפשר , אני אשמח לתשובות ברורות ואם צריך גם מפורטות כי הנושא חשוב לי מאוד מאוד, תודה רבה) 
1. חשבתי על הגדרה לבחירה ואני אשמח שהרב יתקן אותי או יוסיף על דבריי , בחירה חופשית היא שיש לאדם התלבטות בין 2 רצונות ,לדוגמא רצון להנות עכשיו או רצון להנות הרבה יותר לאחר זמן, (הערה:גם אם לפני הבחירה יש הכרעה שכלית מה יותר משתלם וחכם אבל בכל זאת זה לא מסתיים בזה) ,ההכרעה מה האדם רוצה יותר(בוחר לעשות) נעשית על ידי האדם .
2.מהי האינטואיציה שיש בחירה חופשית ?
3.האם אפשר לראות את הבחירה החופשית כדבר הגיוני גם בלי האינטואיציה?

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני שנה 1
  1. זו לא הגדרה לבחירה אלא תיאור מצב אחד לדוגמה שבו נעשית בחירה. אין הגדרה לבחירה פרט להגדרה שלילית (שהיא לא פעולה שנקקבעת דטרמיניסטית אבל גם לא מקרית).
  2. לא הבנתי את השאלה. התחושה הבלתי אמצעית שיש לכל אחד מאיתנו.
  3. לא הבנתי את השאלה. בחירה היא אופציה אחת מתוך שלוש לפרש אירועים (סיבתיות, מקריות ובחירה), והאינטואיציה שלי גורמת לי להכריע שהיא קיימת, לפחות במצבים מסוימים. אין כאן שאלה של הגיוני או לא הגיוני.
פלוני הגיב לפני שנה 1

שלום רב 1. ראיתי שהרב מכריע בין האינטואיציה של הבחירה לבין עקרון הסיבתיות ולא הצלחתי להבין בדיוק מהי התחושה הזאת ולמה היא כל כך חזקה לא פחות מעקרון הסיבתיות .(הענין הזה מאוד חשוב לי להגיע להבנה שבחירה חופשית זה דבר הגיוני)
2 . האם יש סברא לחלק בין ניסיון גדול לבין הכרעה שלא הייתה בה "הווא אמינא" לבחור ברע ?(כלומר האם יתכן שבהכרעה פשוטה אין בחירה חופשית, לדוגמא אני לא רואה מציאות שאדם חכם יבחר לא לעבוד שעה בשביל מאה אלף שקל ,לכאורה לא רק שזה לא מסתבר ,אלא אפילו לא תיתכן מציאות כזאת)
3. ראיתי שהרב כתב שהמשקל של הרצון לערך מסוים לעומת יצר אינו בהכרה פסיבית בלבד ושהרחבת על בפוסטים בעבר ,אשמח לקרוא על זה בהרחבה.
תודה רבה אני מעריך מאוד את ההשקעה

mikyab צוות הגיב לפני שנה 1

1. אין לי מה להוסיף. יש לי אינטואיציה ברורה לגבי זה, בטח לא פחות מהאינטואיציה של עקרון הסיבתיות. אם אצלך זה אחרת אז תחליט בהתאם.
2. בהחלט. שמים וארץ. ראה באורך בספרי מדעי החופש.
3. לא הבנתי את השאלה. בכל אופן, גם בזה ראה שם.

פלוני הגיב לפני שנה 1

מחילה מהרב אבל חשוב לי להבין את הנושא. לגבי 1. רק מהי התחושה ,האם תחושה בשעת הבחירה שיכולתי לבחור אחרת ,או סתם תחושה בעלמא שיש דבר כזה בחירה ומי שעושה רע ראוי לעונש (אני פשוט רואה שהתירוץ לזה הוא שאנחנו מושלים ואני לא מצליח להבין למה צריך להגיע לזה)?
לגבי
2.אין לי את הספר וחשוב לי לדעת מה החילוק ומה הסברא לחלק , הרי סוף סוף יש כאן את הדבר הנכון מול יצר העצלות (חשוב לי לדעת לפי הדעה שיש בחירה ,באילו מקומות היא ודאי נמצאת.) אם הרב יכול לפרט לי קצת אני מאוד אשמח.
מחילה על החוצפה אבל הנושא חשוב לי מאוד .תודה רבה.
3. מה המשקל של עקרון הסיבתיות?
תודה רבה

mikyab צוות הגיב לפני שנה 1

1. שניהם.
2. לא מבין את השאלה. ברור שהוא יכול לעשות אחרת אבל הוא מחליט שלא כי אין בזה היגיון. איני יודע למה בדיוק אתה מתכוון . כשדיברתי על דילמת ערך-יצר כתבתי שזוהי דילמה שבה ההכרעה אולי התקבלה מזמן (לגבי הערך) והדילמה נוצרת עכשיו כי יצר זה משהו שנוצר בהווה.
3. 2.18 ק"ג.
איני רואה טעם להאריך. הדיון עמום וחוזר על עצמו. אם זה חשוב לך אתה מוזמן לקרוא בספר או במאמר כאן שמתמצת אותו: https://mikyab.net/%d7%9e%d7%90%d7%9e%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%9e%d7%91%d7%98-%d7%a9%d7%99%d7%98%d7%aa%d7%99-%d7%a2%d7%9c-%d7%97%d7%95%d7%a4%d7%a9-%d7%94%d7%a8%d7%a6%d7%95%d7%9f/
תוכל להסתכל גם כאן:
https://mikyab.net/%d7%9b%d7%aa%d7%91%d7%99%d7%9d/%d7%9e%d7%90%d7%9e%d7%a8%d7%99%d7%9d/%d7%90%d7%95%d7%98%d7%95%d7%a0%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%94-%d7%95%d7%a1%d7%9e%d7%9b%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%a4%d7%a1%d7%99%d7%a7%d7%aa-%d7%94%d7%9c%d7%9b%d7%94/%d7%9e%d7%93%d7%a2%d7%99-%d7%94%d7%9e%d7%95%d7%97-%d7%95%d7%94%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%98-%d7%9e%d7%91%d7%98-%d7%a4%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%a1%d7%95%d7%a4%d7%99-%d7%9e%d7%93%d7%a2%d7%99-%d7%a2%d7%9c-%d7%94
אחרי הקריאה אולי תצליח לחדד את השאלות או שהן תיעננה.

השאר תגובה

Back to top button