לולאת פרדוקס בוחן הפתע בהשבת אבידה
בבא מציעא דף כה ,א ״מאי מכריז מניין. מאי איריא תלתא אפילו תרין נמי ? אמר רבינא והיא מכריז.
רש״י- טבעא מכריז – מטבעות מצאתי, הלכך תאי לאן סימני הוא דמיעוט מטבעות ב׳ ״
לכאורה משעה שעל מציאת ב׳ מטבעות לא מכריזים מטעם שמיעוט רבים ב׳, שוב בכל הכרזת אבידה מיעוט הרבים יהיה ג׳ מטבעות, ושוב אין גם ג׳ סימן .
כמובן שניתן להמשיך הלאה לד׳ מטבעות ושוב לה׳ וחוזר חלילה.
אז השאלה היא מהו הקריטריון העצירה
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
