zdravo rabine,
Navodno, ako postoji micva za svakoga da neutrališe progonitelja, onda postoji micva za samog progonitelja da se ne protivi neutralizaciji? Ili progonitelj i dalje ima pravo da se suprotstavi neutralizaciji (pa čak i do ubijanja neutralizatora)? Čini mi se da se o tome ne spominje u Mishnah Tora zakonima o ubici i očuvanju duše, poglavlje A.
Ova stvar se javlja kod pevača. Gemara kaže da bi bio izuzet da je prevrnuo i ubio Pinchasa iz države progone. A u Malam F.A. Mahal ubica raspravlja o proširenjima ovog zakona (što je sa slučajnim ubicom koji ubije spasitelja krvi, a mora se razgovarati i o onom koji ubije glasnika u drugom stihu).
Progonitelj nema pravo da se suprotstavi neutralizaciji kao što nema pravo ubijati. U stvari, on se sam morao ubiti iz države progona (ili naravno prestati s progonom). Ovako sam ovdje prije nekoliko sedmica objasnio zakon da u izaslaniku u BD nema dozvole da se on ubije jer se optuženi sam mora ubiti. Ubijanje kriminalaca je mitzvah nametnuta javnosti, a B'D glasnik je glasnik svih (uključujući i progonjene).
Ostavite komentar
Molimo, prijavite se ili Registracija da podnesete svoj odgovor